你觉得呢？
真实？最真实的反转恰恰是。。国军围攻被困几百日军，其中还不乏众多伤员。结果电视剧却反过来拍。
团长是抗日的真实写照，把大家又带回了那个烽火连天，苦不堪言的时代！！！
说真实的是你们经历过还是穿越了？
很写意的舞台剧手法。
没有什么可说的。不管龙文章靠坑蒙拐骗还是其他方法，把人拉回来才是团长。
最后，不管他在短兵相接的天才还是炮灰团团长，手下没有人什么人就什么都不是。
因为它真实再现了上千年来我们儒家文化的一个精神内涵：为了文化能够传承下去我们可以投降。孟烦了他爹不就是这批文人的代表么？为了所谓的书本不被日本鬼子给烧了不就当了日本鬼子的伪保长么。
这部剧严格说来并不算一部根据史实的抗战剧，而是中国的莎剧，从深层次，对国人民族性的自我解剖。
这是一部绝无仅有的说真话说的最透彻最露骨又最隐晦的传世神作，成就已堪比红楼，只更深沉而已，是涂在所有浑噩国人脑门上的清凉油。
就感谢兰晓龙康洪雷吧！
提到中国的抗日题材电视剧，《我的团长我的团》总是不能不提的一笔。
为什么，首先就是因为它真实。那么我们来看一看它真实在哪里？
《我的团长我的团》的主角们，不再是衣着笔挺，军容整肃的精锐战士，而是年龄层次不齐，衣衫褴褛，歪七扭八的一群溃兵，用虞啸卿的话说，他们是一群“破烂货”。
整个故事是一个“团长”带领溃兵抗日的故事，那么如果这个团长是主角的话，他总还是斗志昂扬，精神焕发，意志坚定的一个人物吧？也不是。团长时而坑蒙拐骗，时而装神弄鬼。
就连他的履历都不是那么光鲜，虞啸卿赞他是“短兵相接的天才”。但是他并不是军校的优秀学员，也不是指挥过无数战斗的优秀指挥官。连他那足以自傲的打仗本领，也都是从无数败仗中学来的。
再来看看炮灰团里的真实，烦啦曾经是壮怀激烈的学生，受过教育，但是在一次次战斗中，他没有实现他的壮怀激烈，没有像其他抗战题材中一样变成一个意志坚定的战士，反而在一次次的战斗中“丢了魂儿”。
渴望在战争中杀敌报国的军校优秀学员阿译成了一个只会喊口号的人，成了没打过仗的少校。但是本性懦弱的阿译也有一颗报国的心和满腔的热血。
我们的主角团不是通常抗战剧中英勇无畏的样子，甚至在初次见到龙文章的时候十几人被几个日本兵包围。
这就是真实，日军不是豆腐捏的，他们强大，他们残忍，他们可以忍耐，他们甚至可以在坑道中像老鼠一样生活，他们和我们一样顽强，甚至比我们更顽强。
而我们的战士，并不是那么无所畏惧，他们会害怕，他们会退缩，甚至在长官面前会尿裤子，最重要的是他们还会迷茫。他们很容易失去对战争意义的探索。
他们不再是如其他抗战剧中一样士气高涨，他们失魂落魄。剧中也使用了各地的方言。方言就像炮灰们的符号，有东北佬，有上海男人，有四川佬，也有湖南佬。
而他们来自不同的地方，不同的部队，他们有自己的眷恋，有自己的向往，但是最终他们聚在了一起，因为他们的土地失去了，生活破灭。
郝兽医想和儿子生活在一起，但是儿子牺牲了，蛇屁股爱做菜，但是他的菜刀无用武之地。东北佬的东三省回不去了。
这就是团长这部剧真实的地方，不是战争大场面，而是对人性的刻画。每个人都有自己的故事，但是他们的梦想都破灭了。
也不是每个人生来热血且无畏，他们都是在寻找，在成长，没有人是生来的战士，他们都是和我们一样的普通人，他们会害怕，甚至吓得尿裤子。
即使是炮灰团以外的人，也丝毫没有马虎。剧中的爱情或许不那么美好，不管是迷龙的遗孀还是烦啦的小醉。
他们不是英雄战士和怀春少女的故事，不是耍帅男主角和追梦女战士的故事。是溃兵和妓女的故事，是丢失家乡老兵油和拖着儿子寡妇的故事。
不完美，但是足够动人，足够真实。小醉是个妓女，但是有谁能迁怒她呢？她不过也是时代里的可怜人罢了。
最后要说的是虞啸卿和他的“精锐”，和炮灰们相比，他们更像是军人，但是他们却没有做到炮灰们做到的事。
这也是真实，装备精良，兵强马壮的虞师没有和日军血战，励精图治的虞大铁血虞啸卿也没有兑现自己杀敌报国的诺言。
他和他的虞师最终变成了政治博弈的砝码，虞啸卿最终还没能做成自己想做的事。他的理想，信念一步步妥协，最终变成了第二个唐基。
这也是真实，即使是山河破碎，政治家们依然可以把精力放在政治博弈上，士兵的生命依然可以当作棋子。
这些都是这部剧的真实。我可以说这部剧充斥着一种窒息和绝望，士兵们都是失魂落魄的可怜人。
看到这里大家不要抨击我。
然而最真实的一点，就是这一点。日寇狰狞，从东北到西南，人人都是丧家之犬，怎么能不绝望，怎么能不丢了魂？
但是最让人沉溺的就是失魂落魄中的一丝希望。
壮怀激烈，心怀少年中国的小书虫，只要有人心怀少年中国，少年中国就还存在。
绝望中又有希望，小醉和烦啦，迷龙和上官，他们都是破灭了希望的人，他们的结合，却又让生活产生了一丝希望，即使是山河破碎，但是生命还在，他们就有对未来生活的希冀。
龙文章之所以成为炮灰团的神衹，就是因为龙文章是给他们带来希望的人。
即使是绝望，这些丢了魂的溃兵依然在试图找回自己的魂。
所以虞啸卿在收容所招兵，这群被日军吓破胆的溃兵依然眼中泛出了神采。
这就是这部剧之所以真实的原因，是对于人性的刻画。主角勇敢且懦弱，伟大且渺小，英勇且胆怯，坚定且迷茫，肮脏且纯洁，自私且无私。
这些矛盾的品质同时汇聚在几个人身上，所以人物不再空洞，就好像真的活过一样，所以真实。
《团长》这部剧应该算是国产抗日剧的翘楚之作，尤其是在塑造反面对手方日军方面，比起其他神剧，没有刻意的做作、夸张和丑化（丑化敌人就是丑化自己），除了真实还是真实。
团长会告诉我，不要听天由命，不要安逸。少年中国有希望，不要让我们的先辈成为了最后的英雄。
其他的剧告诉我，我们多厉害，手撕不痛快，还可以来个枪斗术，日本人用了八年才逃出中国。
团长里面有很多值得思考的东西，这是其他剧无法比拟的。我最喜欢看豆饼憨笑地说没事，没事。迷龙那充满北方人特质的阳刚之气，小太爷那一股子豆汁味的哎哟喂，团长贱兮兮地笑着，回家不积极，脑子有问题。兽医的额真是伤心死的，阿译的注意战术动作！小书虫的少年中国梦…
最出色的是演技与剧情
这部剧，没有配角。每个人都用或多或少的出演，证明了什么是真正的演技。
话不多说，直接上图：
小太爷孟烦了在收到家书后的激动
这支炮灰团，由来自五湖四海的溃兵构成，名曰川军团，却没有一个四川人。
他们每个人都有自己的个性，自己独特的穿着，不同的文化背景，不同的出身，说着不同的方言。却同样的衣衫被止，满身肮脏（单凭这一点估计也能把那种每个人穿的油光闪亮的抗战剧再甩出10条街吧）
他们有血有肉，有过为争取胜利而不顾一切的热血，也有过在安逸的麻痹下被磨平了的意志。有时他们麻木，20多个中国兵宁肯躲在英国人的仓库里等死也不出去解决了看守他们的四个日本兵；有时他们懦弱小太爷孟烦了（张译 饰）曾当过3 逃兵，为了活命装死；有时他们无耻，为了能在禅达安下家，迷龙对地主破口大骂只求一套本就不属于自己的豪华院落；有时他们愚昧，蛇屁股（剧中人物绰号）在作为证人出席审判龙文章时不由自主地下跪，这一幕不由让人想起，大清亡国也不过区区30载。他们虚荣，他们自私，他们没有浑浑噩噩只求能安逸地苟活。
龙文章呢？他是一个靠装坑蒙拐骗当上团长的“伪团座”，在审判时为了活命装疯卖傻，用克扣口粮换来的钱去买香皂丝袜，来贿赂军需官的老婆，“以换取本该下发的装备”。他油嘴滑舌，他阿谀奉承，他又冷酷无情，他不知理想为何物，却努力地把当下的事一件件地做好。
而这样的团长，这样的团长，没有了主角光环，却因为无比地真实，让人倍感亲切。他们也终于摆脱了人们对军队的刻板认识，让人管中窥豹，看到那个战火纷飞的年代里，最底层军队的基本生存状态。
而虞啸卿（邢佳栋 饰）呢？他有着抗战时期国军高级将领普遍具有的爱国热情，他个性，他热血，他无畏；他思想前卫，学习美军太平洋战争的跳岛战术，他爱兵如子，为了解士兵体能跟士兵吃一样的饭，他严格待人，把他的亲兄弟一个一个按军法处置。他有着“炮灰团”无比羡慕的先进武器，他锻炼出了一支跟他一样不怕死的精锐“虞家军”。
然而，仿佛是一个天大的笑话，把“炮灰”们从缅甸带回禅达的是伪团座龙文章，让西岸赢得固防宝贵时间的是彼时连编制都没有“炮灰团”，最终带领弟兄们在树堡里坚守38天的还是龙文章。
前后强大的反差，让人乍看不解，以至于我们自然地想从剧中寻找答案，于是，便引出了整部剧最大的亮点。
剧中最让我称道的，是对日军的刻画。没有像其他抗日剧一样，有一帮子具体的日军，具体的反面作为对手，很多镜头中的日军都是一闪而过的，但丝毫没有削弱剧中日军的老练、凶残、狡猾和其战斗力之强。
印象最深的日军特写有三处，一个是戴着防毒面具用刺刀杀死中国兵的（深深的恐惧），还有一个是被逼到河边唱歌后自杀的日本兵（人性的描绘），还有就是用刺刀虐杀麦克鲁汉的日军（真实的战争）。
在最后守南天门时美国人麦克鲁汉被日本人抓住当筹码，把他架在自己站地上，然后派人去战地中间拿美国人空投的物资。当时麦克鲁汉喊：你们救救我，也救救你们自己。那时堡垒里的人那表情，说实话看的我都以为他们要冲出去或者怎么样，那表情有愤怒、惊讶、犹豫、悲伤，我想这要怎么干，感觉剧情铺下去必须落到老路子上。
就在我还犹豫着，龙文章拿出枪就射击，把对面站地上走出来的日本兵挨个打死。奇怪的是这些日本兵也不躲而且还继续去拿空投的物资，龙文章继续打，后来堡垒里的人架着机枪扫射，没一个日本兵走近物资投放地。日本人没回击，他们一看死伤太多退回去了。
当时看完这段我就觉得这编剧太赞了。这段处理远胜于《亮剑》里老李打媳妇的那段。其他类似的电影电视场景也无出其右的。
在我看来，《团长》这部剧应该算是国产抗日剧的翘楚之作，尤其是在塑造反面对手方日军方面，比起其他神剧，没有刻意的做作、夸张和丑化（丑化敌人就是丑化自己），除了真实还是真实。
团长会告诉我，不要听天由命，不要安逸。少年中国有希望，不要让我们的先辈成为了最后的英雄。
其他的剧告诉我，我们多厉害，手撕不痛快，还可以来个枪斗术，日本人用了八年才逃出中国。
我们应该尊重历史，尊重我们的英雄。而不是跳了脚的用一些打了发胶坐在资本主义下的奶油小生去侮辱他们。
从战争学的角度上来看，《我的团长我的团》并不十分真实，比起那些污辱人智商的抗日神剧来说，是一部不可多得的抗战佳作。本人上过军校，也经历过两山轮战，从战术的角度聊上几句这部电视剧欠缺的地方：
一是南天门阻击战，前半部分龙文章打得可圈可点，但到了后撤渡过怒江时就差劲了许多。后撤的最佳时机应该在打退日军进攻，利用日军调整部署准备下一次进攻时，或者是利用黑夜掩护偷渡怒江。而龙文章却偏偏选择了在日军发动进攻时后撤，这是愚蠢到极点的选择，将高处的阵地让给日军，自己在低处向一个方向奔跑，被居高临下的日军当活靶子打（也许是剧情需要吧）。
二是日军在南天门布下的汽油桶坑道，看到这里我忍不住笑了。战场上坑道的主要作用是：放炮防轰炸，快速调动部队补充兵力和运送粮食弹药，快速后撤伤员，以上这些在难以相对而爬的汽油桶中是无法做到的（也许是剧情需要吧）。
要论战争的真实性，首推美剧《兄弟连》，然后是德剧《我们的父辈》，《我的团长我的团》从各方面来讲还是稍逊一筹的。
2009年上映的《我的团长我的团》，是很多人心目中无法超越的一部经典国产电视剧，完全和《亮剑》有的一比。这部剧由康洪雷导演执导，前后拍摄长达半年时间，投资近3000万，被很多人称为无法超越的战争剧，为什么无法超越呢，因为太真实，真实到可怕。
至于为什么真实，且往下看……
第一、演员敬业。且不说张译和段奕宏，都是非常有实力的演员，尤其是张译在《士兵突击》中的表现，可圈可点，还有张国强、李晨等一众实力演员，张译更是凭借此剧获得“2009中国电视榜‘最深入人心电视形象”的荣誉。
第二、细节到位。战争状态下人物的各种造型，表现出战争的残酷，体现出此剧的真实性，正是人物身上的“脏”和邋里邋遢，才更有说服力。如王大治扮演的士兵，满嘴流血，还乐呵呵，可见他们对战争的认真程度和牺牲小我的精神。
第三、方言接地气。部队被打散后，重组队伍，出现不同的口音实属正常，如同今天都不能做到语言的统一。
在这些细节上，做得很到位，东北话、陕西话、广东话、湖南话等，操着东南西北不同方言的士兵一起扛枪，一起打鬼子，一起挨饿，铸就了他们坚不可摧的品质。
第四、人物个性鲜明。看似每一位人物都是主角，每个人都有自己的故事。孟烦了，有人性上的自私自利，贪得无厌，也有心中的有情有义；不辣，羞涩而豪迈，还有着内心的柔软；要麻，有着川人的豪气和幽默，也有着川军的不复国的爱国情。
《我的团长我的团》上映后，豆瓣评分9.4分，即使放到十几年后的今天，也是众多军事剧望尘莫及的。在剧中很难找到几个几乎干净的人物，多数是破衣烂衫、蓬头垢面的，将军人的形象和战争的残酷刻画得淋漓尽致。
在我看来，《我的团长我的团》真实的反应抗战时普通百姓组成的士兵置身于战争中真实的反应，小人物的凄凉和悲壮，表现了“生死看淡，不服就干”的情绪。
如果你没有去看此剧，希望找个时间看看吧，它绝对是不输于《亮剑》的一部好剧。
《我的团长我的团》，在我心中远超亮剑的真实程度，团长演绎了另一种战争方式，他将战争中最真实的一面展现给我们大众，团长让我们知道了枪是会没有子弹的，手榴弹是可以延时爆炸的，轻机枪是需要换弹夹的，马克沁机枪是需要水冷的，枪打在人身上是会死的，日本人也不是蠢的，他们也是拥有精良武器，严格的训练，能够几十人追着国军上百人跑的……军队。
觉得团长真实的原因还有，战争带来的不仅仅是创伤，还有对人性的思考，让你随着剧情的深入了解在抗日战争期间，有这么一场展现中国军人军魂的画面，了解到我们如今的幸福生活也有他们的一部分。
团长的刚开场就给人战争中真实的一面，一堆蓬头垢面的人穿着破破烂烂的衣服，因为战败变成溃兵留在收容站苟且偷生，每个人都有自己战场活下来的秘诀，呈现出人性的弱点，每个人形象鲜明，最后凝成一股绳，在冒牌团长龙文章的带领下，炮灰团终于不是炮灰了，变成了有血有肉的军人。
因为看了就明白国民党为何打不过共产党，以及八路军的伟大。
敌后抗战和日军对峙，谁更艰难，大家都明白。国民党还有美援，共产党有什么？都要靠从敌人手里夺取，因此一旦交锋，那国民党军队就是渣渣。
很多年后，当我再次谈论《我的团长我的团》的时候，给我最大的感动在于真实。
他没有高大上，没有政治正确，没有艺高人胆大。
说白了，就是一群想回国的普通人，在面临绝境的时候迸发出的最后的倔强
有人说这叫做可怕，我宁愿称之为残酷。
故事本身就是一件残酷的事
1942年3月，远征军入缅发起滇缅路作战。失利后大部分退回云南。
而留在缅甸境内的退往印度重建了远征军。
1943年10月至1944年5月中国驻印军和滇西远征军先后发起缅北滇西作战，歼灭日军三万余人。1945年1月27日，两军在畹町会师。
这大概是远征军在境外作战的基本梗概。
但是历史却悄悄地一笔带过，并没有讲述战争背后的残酷。
当兰晓龙等人在缅甸境内采风的时候，意外发现了一块无名的墓碑，这才知道，这里埋葬着8000远征军的尸骨。他们就静静地躺在异国他乡，英灵守护着祖国的西南大门。
所以之后才有了《我的团长我的团》。
所以故事的基调本身就是一个残酷。讲述着生存和死亡的故事。
团长更像是天使
团长“死啦死啦”到底是从哪里冒出来的，没有人知道。
当他出现在这支溃退的败军之中的时候，就开始不断的整编，竟然重组了一个团的部队
这其实如同神仙一样，在一堆注定要死的人群中，揪出来其中的一小部分，然后说，我要带你们回国。
孟烦了说，是你在我们绝望的时候给了我们希望。哪怕微乎其微，我们也想按照这条路去走，因为我们想活着回国！
这是所有远征军的心声。而团长不过是一个天使一般的人，从高处降临。但依然露着邪恶的面孔，告诉他们，你们都会死。除了听我的话跟我走。
如果在现实的战争中，真的有那么一个人说，跟着我走，一定都走出野人山。
那么我们的将士就不会有那么多人牺牲在境外了。
兰晓龙多么希望有那么一位，仅仅只有一位也好！
小人物活着比死更有意义
战争哪有不死人的。
一路上不断有人牺牲，不断有人加入。掩埋好尸体后，我们就继续前进。
每一个活着的人都要为死去的人活着
这就是活着的最大意义。
关于死亡，最令人难忘的有三个人。
第一名，兽医。
兽医是被炸死的。
孟烦了曾经讥笑兽医连一个人都没有救活。还写过一篇“悼词”：
“初从文，三年不中；后习武，校场发一矢，中鼓吏，逐之出；遂学医，有所成。自撰一良方，服之，卒。”
但是炮灰团没有人不尊敬他，这么漫长的逃生之路，兽医都是跟着走。
只是最后死了，令人难过。
他没有上阵杀敌，但依然是人们心中的英雄。作者将他写死了，意味着炮灰团的使命即将进入最后的终点。他们不需要医治，只要燃烧最后的生命。
第二名，世航大师
敌后游击队的史航大师，为了拯救这支小分队，最终用牺牲自己的方式炸掉桥。这恐怕是这部电视剧中唯一出现的共产党的形象。
为了友军牺牲自己，这在国军身上是看不见的，但是共产党的游击队是一定可以做到
有人觉得世航大师太过于油腻，不像一个革命者
但是我更愿意相信，最广泛的革命者并不能用外在形象去框线他。
祖国昌盛、民族万岁。这句话只有他说最合适。
也许每个人都有自己的功效，世航大师就是这部剧中最大的牺牲者之一。
第三名，马大志
在攻打南天门的战斗中，也就是最后的决战。
这位最老的老兵，也是最不起眼的粤军马大志，却绑着手榴弹跟日军同归于尽。
这种打法，后来我们在《八百壮士》上看到过。
说明这种战法虽然残酷，但终究是历史上经常出现的做法。
马大志这位老兵，最战斗最困难的时候，选择了最原始的做法
这才是一个兵应该做到的。
没有办法这就是战争
战争下的温情
迷龙的老婆，烦啦喜欢的陈小醉。恐怕是这部戏中难得的女人香
迷龙讨到了一位老婆，而且在后面也看的出迷龙这一家子过得很好，迷龙在禅达买了房子，对自己的老婆和儿子也是非常照顾简直就是换了一个人。
这就是爱情的力量。战争，谁不是为了女人而战
这些老光棍们在前线打仗，就是为了让自己的女人安稳
战争的意义是什么？就是要和平
看到了女人，就更显得战争的残酷和无情
陈小醉也是一样
她找到了自己的爱情和信仰
烦啦也寻到了活下去的意义
这不是“死啦死啦能够教会的”而是自己体悟的。
这种可怕。让我们更加清醒！有人说这部剧是抗战剧的天花板，我觉得不对，这是中国电视剧的天花板才对！！
这就是社会啊。
如果任意变换某一背景，可能无论何时何地何境，仍如是
因为《我的团长我的团》是反战类影视剧，反战作品的特点就是突出战争的残酷，展示个人在战争中的无助跟渺小，它的目的就是让人厌恶战争，畏惧战争，所以观众看完后感到“可怕”是合情合理的。
抗日神剧为什么只能归类于娱乐片，而不是战争片，根本原因就在于它对于战争的视角，是一个虚幻而且带有快感的角度。那些拥有各种华丽必杀技的主角们，把那群废材无比的日军各种姿势吊打，每年十亿的尸体堆在横店，让观众们看到了日军侵华的艰辛与不易。
娱乐化的神剧，让观众看到战争的快乐，并且向往着自己也能穿越回战场，去手撕那些弱鸡日军。
把战争描绘成一场快乐的杀人游戏，还是人类历史上无法抹去的伤痛，这是娱乐神剧跟反战作品最大的区别。
看完《我的团长我的团》，观众会喜欢那些脏兮兮，但性格各异的炮灰们，并且为远征军将士的英勇无畏而感动。
但我们不会渴望回到那个时代的禅达去，不会向往跟炮灰们一起偷抢粮食，不会渴望拿着美式装备去异国杀敌，更不会渴望跟着敢死队到树堡里跟日军厮杀。
因为创作者在展示这些镜头的时候，传递给观众的是一种厌恶跟否定的情绪。导演无时无刻不在提醒我们，战争是反人性反常识，是扭曲一切的绞肉机。
孟烦了的连队“围攻”一辆95式轻战车，士兵们像蚂蚁一样爬在车身上，用刀砍用手掰，想尽一切办法去阻止它的行动，但都跟蜉蝣撼大树一样无力。而坦克驾驶员在玩够了之后，喷出一条条火舌，浇灭了所有人的希望，也带走了所有人的命。
在绝对的武力碾压面前，人的生命就跟韭菜一样，想怎么收割就怎么收割。
孟烦了拖着那条废腿，来到禅达这个边陲小镇，过着如同行尸走肉的每一天。烦啦会在偷老百姓粉条的时候，用这条腿去碰瓷，大义凛然的说自己为国捐腿，可还是骗不走老百姓的粉条。因为这样的谎言，他们听了太多遍，而且这些无人管束的溃军就是匪，每天都在偷抢粮食，某种程度上比对岸的日本人还可恨。
感动吗？去你X的。
不辣为了去前线打仗，但又没钱从黑市赎回自己的枪，所以用了最下三滥的苦肉计，用树枝捅穿了鼻孔，吓得所有人都不敢看，最后拿回了自己的枪和军服。
流着两行鼻血的不辣怒斥大家：你们怎么不笑呢！！
感动吗？去你X的。
虞啸卿的鸡血演讲，激活了所有炮灰的心，他们渴望拿着那些新式武器，到战场上去找回自己丢掉的魂。可他们终归只是虞师座跟国际盟友们的政治筹码，是用他们一文不值的小命，换取国际援助罢了。
而最后带他们回家的，是一个江湖骗子，一个根本没学过打仗，跳大神出身的伪团座。
龙文章由始至终，就只会一种技能，那就是如何在战场上偷生。他跟那个每天想着玉碎，想要所有将士都殉国的虞师座相反，龙文章打仗的目的，是让更多人活下去，为每一个人争取生存的机会。因为他比谁都清楚战争的残酷，比谁都珍惜生的机会，所以他始终那么猥琐，那么不伟光正，没有壮士断腕的决绝，也没有保家卫国的豪情壮志。
龙文章看到了整个国家的沦落，看了无数的死亡，也看到了新旧交替的未来，所以他带着对陈旧的鄙视，献祭了自己的生命。
最朴实的康丫，死在了看不见自己脸的绝望下；
最年轻有活力的小书虫，死在了一颗流弹下；
最崇拜虞啸卿的何书光，死在了信仰崩塌下；
最热爱生活的迷龙，死在了龙文章的枪下；
而更多的人，连名字都留不下，就被吞没在战争中。把一切美好撕碎了让你去品味，这种残酷跟绝望，才是真实的战争。
