萧峰一开始就和认识不久的段誉结拜，但却没有和与他齐名的慕容复结拜，我觉得主要是人品和性格原因。

段誉

萧峰初见段誉，一翩翩浊世佳公子，还以为他是慕容复，对他其实有所防备。但段誉对萧峰却极其仰慕，一见面就请他喝酒，虽然他也囊中羞涩，但却豪气万丈。这很合萧峰的胃口，萧峰本身就是个爽快又豪气冲天之人。

段誉不单请乔峰喝酒，两人还一起斗酒。喝酒乃是萧峰最擅长之事，和好朋友喝酒更是人生悦事。段誉碰上了萧峰，半斤八两，喝上个三百杯不是事。两人是越喝越欢，互相越看越合眼。

后来两人比较脚力，也是不藏不奸，凭的都是真实功夫，萧峰自知比不过段誉，但却输的心悦诚服，对段誉的这一脚功夫也极为欣赏。

那时的萧峰已是万众瞩目的乔帮主，武林中赫赫有名的“南乔峰，北慕容”中的乔峰。但他不会自恃清高看不起比他弱小的人，但也不会妄自菲薄。他的磊落光明让段誉敬佩，段誉为人豪爽，不矫不作，心思单纯真诚，这些则是乔峰喜欢他的原因。

两人相识后便惺惺相惜，所以很自然的就结拜为兄弟，愿意同生共死，两肋插刀。

慕容复

慕容复此人，心高气傲，城府极深，一门子心思就想着复国。对于与他齐名的乔峰他是不屑于结识的。

慕容复自小被灌输着光复燕国的大梦，结交朋友都是找对自己有帮助或者可以利用的人。

乔帮主的身份自然不会帮着他一起做些偷偷摸摸不磊落之事，况且慕容复他也没有能力号令得了乔峰为他做事。所以乔帮主纵然武功盖世，也不是慕容复心中的菜，这反倒会成为他心中的刺，担心有朝一日乔峰会阻止并破坏他的大计。

乔峰当初对慕容复倒是有些惺惺相惜，以为是同道中人，想要与他结识一番。但慕容复却是一副拒人于千里的态度，后来乔峰也慢慢了解到慕容复的为人与行事。北慕容其实只是空有其名，实则武功不行，人品也不行，所谓道不同不相为谋。

既然不是同路人，乔峰也就不会与他同行，更不会选择与他结拜。

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有句话叫做“白首如新，倾盖如故”，说的是有的人相处到了白头还不了解，有的人相识短暂却一见如故，可以解释这个问题了。

人与人相处看缘分也看气场，对于已经是一帮之主的萧峰来说，他难道不会识人吗？段誉此人，看起来追着神仙姐姐到处跑不务正业没啥事业心，但是他是有赤子之心的。豪爽的萧峰看到拥有赤子之心的段誉，恰好是他欣赏的类型，结拜为兄弟有何不可。

萧峰前期认可慕容复，其实认可的是他的武功，认可的是和自己“北乔峰南慕容”齐名的实力，英雄惜英雄。以萧峰气魄，他欣赏的一定是人品，愿意结拜的也一定是因为人品。慕容复武功再高，接触后不是自己欣赏的类型，又何必结拜。北乔峰又不需要南慕容来撑场面，如果是这样，萧峰也不是坦荡君子了。

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其实金庸在自己的书里已经给出了答案

在《天龙八部》第十四章《巨饮千杯男儿事》中。

乔峰神色黯然的摇头说：我本来盼望得能结交这位朋友，但只怕无法如愿了。

这是 萧峰在遇到慕容复之前，和段誉的一段对话。

本来萧峰对慕容复也是十分推崇。不过这种惺惺相惜的推崇和好感多来自与江湖传言。而今将要和慕容复相会之时，却是因为怀疑慕容复杀了萧峰的朋友（丐帮副帮主马大元）。本来英雄惜英雄，若没有这样的事情。即便不与慕容复结拜，以萧峰的人格魅力，要交好慕容复也是很容易的事情。可惜当时慕容复身处嫌疑。想来萧峰当时的心情也是比较遗憾的。

萧峰说起这件事的时候“声音哽咽，神情酸楚”想来不但是心疼好友惨死，更是有一些遗憾在里面。

1，萧峰在杏林之中遭逢大变。从执武林牛耳的丐帮帮主变成了“契丹狗贼”。而慕容复为了沽名钓誉，更是要与他为敌。所以两人更没有结拜的可能性了。

而且萧峰此人慷慨豪迈，义薄云天。他欣赏的也都是豪爽直率重情重义之人。他与之结拜的段誉，虚竹也都是这样的人。

2，从段誉和萧峰相遇的一刻起，段誉先是替萧峰付了酒账，然后又和萧峰同桌共饮。两人比拼酒力，也没有落在下风。首先在酒量上，就赢得了萧峰的欣赏。

而后两人相谈甚欢，段誉更是对萧峰推心置腹，好不隐瞒。于是萧峰好感更甚。觉得段誉光明磊落，纯真直爽。是个可以结交的人。

乔峰听后，又惊又喜，说道：“段兄，你这人十分直爽，我生平从所未遇，你我一见如故，咱俩结为金兰兄弟如何？”段誉喜道：“小弟求之不得。”两人叙了年岁，乔峰比段誉大了十一岁，自然是兄长了。当下撮土为香，向天拜了八拜，一个口称“贤弟”，一个连叫“大哥”，均是不胜之喜。

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萧峰是一位顶天立地的大侠，同时又是一位性情中人。他跟段誉可谓一见如故，禀性相投，两人初次相遇就惺惺相惜，颇有相见恨晚之感，仅此足矣！萧峰是一位不拘小节的大侠，其他细枝末节无需多加了解，本性相投才是根本。所以他毫不犹豫地跟段誉八拜结交。

而对于謩容复，虽然前期萧峰对其有所了解，并对其颇为尊敬，但二人性情、志向、为人处世等却不尽相同，可以说不是一路人，所谓道不同不相为谋，所以依着萧峰的性格，是不会跟謩容复兄弟相称的。
这就是萧峰，一位胸怀坦荡、有血有肉、率性真诚、从不做作的大侠。

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萧峰是丐帮帮主，是个真正的顶天立地的真英雄、真汉子。他不但武功高强，而且志存高远，他为了消弭契丹和汉族之间的仇恨，付出了自己的生命。他是个具有真正的侠骨丹心的大侠，的确做到了侠之大者，为国为民。

段誉是个秉性良、侠肝义胆的大侠，他们两个人相遇，那自然是性情相投，脾气相投，志向相投，所以萧峰很容易和段誉建立起来过命的交情，两个人在相互结识、不断加深了解的过程当中，互相观察，发现对方和自己非常投缘，很值得深交。

这就是人和人身上的气场相近，两个人的思想，两个人的性格，两个人的脾气，两个人的做派都十分相近，所以他们的气场也非常像，所以能在短时间内达到很高的默契，所以他们两个人，能够结拜。

萧峰和段誉之间比拼酒量啊，比拼脚力，萧峰是武功高强、内力深厚、独步江湖的人，段誉从来不小看自己，也不把自己封闭起来，而是积极的和身边的高手学习。较量喝酒，哪怕喝不下，段誉也要喝，舍命陪君子，这样的气概是有的。

这样的英雄气概，也让萧峰为之敬佩，为之折服。吃饭的时候，两个人比拼的酒量；吃完饭结账的时候，萧峰和段誉抢着买单比拼的是人品。段誉虽然没钱了也抢着买单，段誉身上只有一个金丝荷包了，没有钱了。

但是他并不是因为自己没有钱，就不去和萧峰抢着买单，这是一种热心肠的表现，也是一种看重情义、看重朋友的表现，所以段誉这样的性格来和萧峰十分相投，都是仗义疏财、舍己为人的好汉。自然而然，就容易惺惺相惜，最后结拜为兄弟。

萧峰和慕容复之间的感情一开始也是很融洽的，但是说到底，两个人之间的性情和志向还是有本质区别，表面上相处的再好，内心深处的隔阂，大家都是能感觉得到。双方气场上的差异，他们在自觉的或不自觉的都能有所感知。

所以他们之间的交往，表面上感情是很好，这只是浅层次的交往，没有深层次的交往，不是心灵和心灵的碰撞，而是一种思想、感情上的相互交流，还没有深入到灵魂的层面，所以萧峰很难和慕容复两个人结拜的。

慕容复当然也是不会和萧峰结拜的，他们自己的内心深处的这种隔阂，双方都是能感觉得到的，这就是古人说的物以类聚人以群分。这个群，是以人的心性、人的灵魂为标准划分的，而不是以人的浅显浅薄的思想感情上的交流来划分的。

随着时间的推移，双方了解的加深，萧峰更不可能和慕容复结拜了。萧峰和慕容复的两个人的志向是完全相反的，慕容复是为了追名逐利恢复所谓的大燕国。但是萧峰他是为国为民的大侠，他是要消除人与人之间的隔阂和仇恨，让这个世界变得更加的和平和美好。

慕容复则是为了恢复昔日的荣耀恢复昔日的特权，恢复曾经的荣华富贵。所以他们两个人在这个人生目标、思想境界和价值追求上是完全相相悖的。有这么大的差距，在表面上的交往再深入，都不可能让他俩成为兄弟，更不可能结拜。

这是金庸笔下的几个不同性格的人物之间的关系，表面上看很很寻常，实际上这三个人的关系就告诉我们交朋友的一些建议，交什么样的朋友？什么样的人能成为自己的朋友？什么样的人能成为自己的好朋友？什么样的人能成为自己的莫逆之交？这是不一样的，人的交往层次是有深浅的区别的。

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导演说你给谁结拜你就跟谁结拜，你也不知道，你也不敢问

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南慕容、北乔峰，曾为南北武林中武功与侠义之代表。萧峰在和慕容复尚未谋面之时，对慕容复甚为钦佩，以为慕容复也是个光明磊落的好汉子；跟慕容复相识并结拜，前期的萧峰可谓梦寐以求。遗憾的是，慕容复和萧峰一见面，慕容复就想把萧峰置于死地，加上后面偷袭段誉的恶劣行迳，使萧峰彻底否定了慕容复的人品。

所以说，萧峰之所以曾经渴望跟慕容复结拜，是因为不了解慕容复。

萧峰初遇段誉，两人一见如故，比试酒量之后，萧峰就已误会段誉就是自己神交已久的慕容复。要知道萧峰是个不计小节的豪迈之人，只要性情相合，他都有结拜意向。所以，他就和段誉结拜了，不需要更多了解。

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原因一:

乔峰是丐帮帮主，管理整个丐帮，在江湖上也是鼎鼎大名。这样的人不说是聪明绝顶但也绝对是足智多谋。通过和段誉的一番接触，就知道段誉是以为心地善良，坦荡之人。

原因二:

段誉初入江南和乔峰喝酒，所说的每一句话，无不彬彬有礼，充显了王族贵族风范，而且段誉行事坦坦荡荡，纵然喝酒作弊，最后也和乔峰坦白，这让乔峰对段誉的好感大大上升。

原因三:

慕容复此人心胸狭隘，虚伪，一生已光复大燕为己任，这样的人每做一件事都会考虑利益。这样的人乔峰自然不会喜欢。

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论主角光环的重要性

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因为段誉坦诚无比，慕容复呵呵，就很虚伪。

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金庸的《天龙八部》里，萧峰与慕容复在江湖上是齐名的“北乔峰，南慕容”（萧峰原来叫乔峰）。

萧峰和段誉不是很了解就结拜，是因为萧峰主要看中的是段誉的人品！段誉给萧峰的印象是翩翩风度，丰神俊朗，侠义心肠 ，亲和友善，出手大方。

而姑苏慕容复是个心高气傲城府极深的人，对于萧峰这样与他同等名气的大侠，他是不会主动示好结交的。萧峰在结识慕容复的前期虽然比较认可慕容复，也有惺惺相惜的感觉 。但萧峰觉得其性情孤傲，有令人琢磨不透的味道，所以萧峰就没有和慕容复结拜兄弟。

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说到萧峰和段誉结拜，那时，萧峰还是“北乔峰”，还是名满天下的“乔帮主”。

乔、段初相识。

结拜前，乔峰对段誉真的是很不了解吗？我们来看一看俩人从相识到结拜的全过程。

乔、段二人相识是在江南“松鹤楼”。

第一步，叹气。

这时段誉刚从慕容家的听香水榭被“赶”出来，离开王语嫣，心中郁闷无处发泄，独自喝闷酒；而乔峰到江南则是为了赴慕容家的约会，弄清副帮主马大元的真正死因。

段誉叹气引起乔峰注意，这时乔峰是什么反应？

西首座上一条大汉回过头来，两道冷电似的目光霍地在他脸上转了两转。

第二步，请客。

因为被注视，段誉也注意到了乔峰。

段誉正感寂寞无聊，有心要结交朋友，便招呼跑堂过来，指着那大汉的背心道：“这位爷台的酒菜帐都算在我这儿。”

段誉想通过请客和乔峰结交，此时不外两个原因：第一是自己正不自在，想找人聊天；第二是乔峰本身形状吸引人。

被请客，乔峰又是什么反应？

那大汉听到段誉吩咐，回头微笑，点了点头示谢，却不说话。

想要搭讪乔帮主，并非这么容易。

第三步，偷听。

丐帮帮众前来汇报工作，乔峰环顾四周，发现段誉“偷听”自己和帮众的谈话。

当然段誉并不是故意偷听，而是内力太深厚，想听不见也不行。

第四步，拼酒。

因为感觉对方似乎“用意不良”，乔峰开始主动出击。

那大汉有意无意的又向段誉一瞥，见他低头沉思，显是听到了自己的说话，突然间双目中精光暴亮，重重哼了一声。段誉一惊，左手微颤，当的一响，酒杯掉落在地，摔得粉碎。那大汉微微一笑，说道：“这位兄台何事惊慌？请过来同饮一杯如何？”

首先段誉外形文弱，本身就不像特别能喝的，饮而不醉，出乎乔峰意料，兴趣自然增强。

其次乔峰本身擅饮，酒逢知己自然也就惺惺相惜。

这一拼酒，就消耗了三十斤高粱，直到段誉承认酒钱不够。

第五步，脚力。

两人出了松鹤楼，乔峰见段誉步速不弱于自己，便提出比比脚力。

这么试了几次，那大汉（乔峰）已知段誉内力之强，犹胜于己，要在十数里内胜过他并不为难，一比到三四十里，胜败之数就难说得很，比到六十里之外，自己非输不可。

第六步，相认。

从外形、爱好、功力几方面进行判断，乔峰基本确认段誉的身份。

不过，乔峰开始误认为段誉是慕容复。

他哈哈一笑，停步说道：“慕容公子，乔峰今日可服你啦。姑苏慕容，果然名不虚传。”

需要注意，如果你是姑苏慕容，那乔峰只是佩服你，并没有想要结拜。

相认的结果，乔峰得知段誉是大理段氏子弟，那么难怪如此了不起。段誉没有江湖阅历，得知乔峰是乔峰，还是自己眼中的英雄人物，并没有什么不同。

第七步，结拜。

促进二人结拜有一个关键点，是段誉说出了自己的糗事。

段誉道：“说来惭愧，小弟是为人所擒而至。”便将如何为鸠摩智所擒、如何遇到慕容复的两名丫鬟等情极简略的说了。虽然长话短说，却也并无隐瞒，对自己种种倒霉丑事，也不文饰遮掩。

段誉的一个重要特点，就是实诚。正是这点，真正打动了乔峰，让他动了结拜的念头。

乔峰听后，又惊又喜，说道：“段兄，你这人十分直爽，我生平从所未遇。你我一见如故，咱俩结为金兰兄弟如何？”

从以上整个过程可以看出，乔峰和段誉结拜，并不是在很不了解的情况下，而是对段誉的身世、爱好（这个闹误会了，喝酒的问题段誉后来说清了原因，还是内功强）、武功都做了充分判断，认定双方义气相投，值得结交，才提出结拜。

乔峰识人

我们对乔峰的一般印象是什么？豪气万丈，义薄云天，本身在江湖上声名卓著。

乔峰选择结交朋友，必然是值得自己敬佩的。

比如，大理段氏，独步天南；姑苏慕容，名满天下。

不过，这些仅是社会声誉。乔峰行走江湖结交朋友，并不把门第观念摆在首位。更重要的需要自己亲眼所见，性格中有令人敬佩的成分。

比如风波恶和挑粪乡农赌赛，却不伤人性命。

比如完颜阿骨打，只身打虎，豪气万丈。

拥有以上特质，算得上“大好男儿”，则列入可结交的范畴，可结交，却不一定要结拜。

另外，乔峰还有一个特点，就是精明。

从乔、段相识的过程可以看出乔峰精明的一面，识人并不仅凭江湖传闻，而要经过自己实际验证。

另外，乔峰对事情的判断也并不人云亦云，而是有独立的思考。江湖传言，丐帮副帮主马大元和其他门派数名高手都被姑苏慕容所杀，乔峰始终心存怀疑，要先行调查再下判断。及至后来面对帮众质疑，仍然坚持自己的判断。

段誉点了点头，心想：“大哥外表粗豪，内心却什精细，不像霍先生、过彦之、司马林他们，不先详加查访，便一口咬定慕容公子是凶手。”

因为精明，对于朋友是否值得结交乃至结拜，可以在短时间内做出迅速判断。

乔峰选择结拜，更看重义气相投，是条好汉。

《天龙》全书中，乔峰一共结拜了三个人。第一是段誉，第二是耶律弘基，第三就是虚竹。

和段誉赌酒比轻功，段誉展现出来的“实力”都在乔峰之上只是一方面，真正促进结拜的是段誉“实诚”。

耶律弘基投降不输气节，乔峰看重他气度豪迈，是条好汉。

和虚竹结拜比较随机，不过当时少室山上，萧峰陷入重围，虚竹不怕艰难，挺身而出，官宣三人结拜，萧峰迅速判断出虚竹是“重义轻生的大丈夫、好汉子”。

除了义气相投，决定结拜，都和乔峰当时的情境有关，有这么一个契机。

和段誉结拜，是萧峰自己提出的，这时乔峰是意气风发的。

萧峰艺成以后，便即入了丐帮。帮中辈份分得什严，自帮主、副帮主以下，有传功、执法长老，四大护法长老，以及各舵舵主、八袋弟子、七袋弟子以至不负布袋的弟子。他向来只积功递升，从没和人拜把子义结兄弟，只在无锡跟段誉一场赌酒，相互倾慕，这才结义为金兰之交。

和耶律弘基及虚竹结拜，都是对方提出的，这时，萧峰是陷入困境的。

这时听那红袍人这么说，想起当年在中原交遍天下英豪，今日落得蛮邦索居，委实落魄之极，居然有人提议结义，登生知己之感，又见这红袍人气度豪迈，着实是条好汉子，便道：“什好，什好，在下萧峰，今年三十一岁。尊兄贵庚？”

至于虚竹，少室山上，乔峰率领烟云十八骑和中原武林对抗，困境难度更不必说了。

乔峰为什么没有和慕容复结拜？

至于这点，就比较简单。

“北乔峰、南慕容”并立已久，丐帮和慕容家的纠葛也早就因副帮主马大元的死展开。可是乔峰和慕容复第一次见面是什么时候呢？

这时，乔峰已经是萧峰，经历了丐帮叛离、血战聚贤庄、阿朱去世、报仇无果、回归大辽……

这时的萧峰，已经是契丹人身份，带领燕云十八骑站在少室山上。

初次相见，慕容复面对契丹人萧峰，面对和中原武林结下血仇的萧峰，选择的是加入中原武林战队，把萧峰作为异族对抗。

这种情况下，乔峰又怎么可能和慕容复结拜呢？

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乔峰在姑苏城初遇段誉，两人互相怀疑对方是慕容复，经斗酒与比试脚力之后，义结金兰。然而此时初涉江湖的段誉寂寂无名，乔峰却是名满天下的丐帮帮主，他为何会与段誉结拜，而不是与他齐名于江湖，仰慕已久的慕容复结义呢？其实乔峰与段誉结拜，正证明了乔峰的豪气干云，也映衬了段誉的直爽，成了尔虞我诈勾心斗角的江湖中一丝清流。而乔峰之所以没跟慕容复结拜，那是他在少室山英雄大会时，才跟慕容复真正见面，但一见面，慕容复便挑战乔峰，又怎有结义的可能呢？

受电视剧的影响，许多观众总以为乔帮主与慕容复的交往早于段誉，实际上小说中并非如此，乔峰根本没与慕容复结交的机会。

在TVB97版《天龙八部》电视剧中，一开始在乔峰的带领下，到西夏刺探军情的丐帮遭遇强敌，乔峰以一己之力救出帮中兄弟，突出重围，并与假扮成西夏大将李延宗的慕容复打了一战。之后乔峰在大理及时出手援助，因查玄悲大师之死的真相被段正明等人合围的慕容复，在破庙里乔峰为了试探他就是当日在西夏与之交手的李延宗，又使出“降龙十八掌”与慕容复的“斗转星移”对了一掌。在这里，乔峰对慕容复潜伏西夏，打探军情破坏敌军的大义之举，相当敬佩，也证实了玄悲大师和马大元皆非慕容复所杀，因为时间根本对不上，而且两人还决定到少林，还慕容复的清白。

不过两人因故没能成行，到两人重遇，就是在聚贤庄，但不是乔峰血战群雄的那一次，而是在慕容复不敌鸠摩智，让鸠摩智高喊“北乔峰避而不战，南慕容简直是浪得虚名”的那一战，结果我们都知道结果鸠摩智被乔帮主的“降龙十八掌”震伤，虽还装模作样说出能和他打成平手的世上没有几个人，然后就到无人小巷中去呕血了。而当乔峰听到鸠摩智贬低慕容复时，更是为慕容复辩解，说慕容复是他的朋友，他对慕容复的武功造诣非常清楚，一时的成败又岂能定论，还说慕容复胸怀大志，更是他乔峰所不能及的。一席话，说的是慕容复的家将与小迷妹王语嫣，频频点头。可见剧中此时的乔峰对慕容复是很认可的。

也是受这版电视剧的影响，许多观众认为，一开始就与乔峰齐名于江湖的慕容复，乔峰经过几次的与之交往，又对他心存敬佩，但却为何没有与之结拜，反而与寂寂无名的段誉，当初一认识就义结金兰呢？实际上，电视剧中的以上这些情节，在小说中都是没有的，这只是这版剧版的创作者，为了凸显乔峰的英雄气概，为了影视剧的艺术效果，所作出的改编。原著小说中，乔峰与慕容复的第一次见面，就是在少室山英雄大会上。萧峰从丁春秋手上救回阿紫，却陷入中原群雄的重围之中，慕容复为了收揽人心以为己用，出头代表中原群雄挑战萧峰，这才是“北乔峰，南慕容”的首次交手。

萧峰忽听慕容复挺身挑战，也不由得一惊，双手一合，抱拳相见，说道：“素闻公子英名，今日得见高贤，大慰平生。”段誉急道：“慕容兄，这可是你的不是了。我大哥初次和你相见，素无嫌隙，你又何必乘人之危？何况大家冤枉你之时，我大哥曾为你分辩？”新修版《天龙八部•第四十一回》

所以说，乔帮主即便是想跟慕容复结拜，他也没机会，在这之前他根本就没见过慕容复。这次两人的初次见面，又是大打出手，而打完这一战之后，三十年前雁门血案的真相一经披露，慕容博现身，萧峰视慕容家父子为强仇，就不可能再与慕容复结拜了。实际上，即便是当初乔峰在姑苏城，遇到的不是段誉，而是慕容复，他也不可能与之结拜。

乔峰之所以会与段誉结拜，实际上他是对段誉完成了一个试探过程的结果，这个试探也让两人顿成知己，彼此敬佩。

小说中乔峰的正式出场，就是在姑苏城，乔帮主为何会远离洛阳丐帮总舵，南下现身江南呢？就是为了查清副帮主马大元之死，因为马大元是死于他自己的看家本领“锁喉功”之下，江湖上能用对手的绝技反杀对方的，就只有用“斗转星移”这门绝技以彼之道，还施彼身的姑苏慕容，也因此，丐帮上下皆怀疑慕容复就是杀人凶手。

在这种情形下，便是当日乔峰在姑苏城中，遇到的真是慕容复，而不是段誉，乔峰也不可能与慕容复结拜的。因为事情的真相尚未查清，乔帮主即便豪气干云，他也会有所顾虑，假如于他结拜，万一慕容复真是杀死马大元的凶手，又将如何收场。倘若两人真的是此时相识，乔帮主应当也会试探慕容复的武功，但试探完之后，亮出对方身份之后，乔帮主便只会邀他一起去查明真相，断不会提出结拜的想法。但是段誉却不同。

两人在松鹤楼酒馆中初见面，在“曼陀山庄”刚经过一番失意，心中寂寞的段誉，见到有“燕赵北国的悲歌慷慨之士”气势的乔峰，被他的威严所感染，有意结识，便招呼跑堂，让跑堂把乔峰的酒菜都算在自己的账上。但乔峰听到段誉对跑堂的吩咐，只是回头微笑，点头示谢，却不说话。段誉有心要和他攀谈几句，以解心中寂寞，却不得其便。原因就是姑苏城是慕容复的地盘，乔峰行事务必小心为上。

但此时几名丐帮弟子来跟乔峰报告事务，被内力充沛的段誉所听见，却让乔峰认为段誉是在偷听他们的帮务，认定段誉就是慕容复，于是决定会会段誉。而从乔峰对丐帮弟子的交代中，段誉却认为乔峰乃是慕容复的手下，两人皆怀疑对方是慕容复或者是慕容复一方的人。段誉刚在燕子坞遭慕容家的人轻视，有意挽回颜面，证明自己不弱于慕容复，也能配得起王语嫣，因而与乔峰来了一场斗酒。乔峰则想试探出“慕容复”的实力究竟如何，而在斗酒之后，与段誉来了一场比试脚力。这两场比试，让两人的心门渐开，彼此欣赏。

乔峰见段誉喝得豪爽，颇出意料之外，让他大为爽快，对段誉顿生好感。而段誉见乔峰喝酒，那是全凭真实本领，神情豪迈，英风飒爽，初时的敌意也瞬间全消，心生敬佩，还担心乔峰喝酒会伤了身体。但两人结交的全程，还是乔峰在主导，一步步的在试探被他认为是慕容复的段誉，实力究竟若何。于是再经一场脚力的比试下来，乔峰是对段誉深厚的内力，大为佩服。更在比试中，他看出了段誉，其实并无想定要胜他的想法，知道段誉并非争强好胜之人，跟上他，是为了要与他乔峰结交，也是内力之强和步法精妙所致。

但此时，若是与之比试的人就是慕容复，经过此番试探的乔峰，此时可能只会认定慕容复绝非杀马大元的凶手，然后与之共同查探真相，断不会与之结拜。乔峰在这时对段誉有敬佩之心，但真正让他决定与段誉结拜的是，段誉不仅内力深厚，同为豪爽之人，却不争强好胜，还会为他人着想，更还对人坦诚和毫无心机，这大合乔帮主的脾性。段誉是将他为何会来到江南等事，毫无隐瞒的直接相告，对自己种种倒霉的丑事，也不文饰遮掩。

乔峰从未遇到过段誉这般直爽的人，在他久历江湖的尔虞我诈和勾心斗角这潭浑水中，段誉的作风无异于是一股丝清流。试探下来，是一见如故，顿成知己，他不愿错失这样性情的兄弟，结拜之事自然就水到渠成了。有人说，乔峰是因为段誉是大理段氏的子弟，才会与之结拜的，这个因素是有的，毕竟他知道段誉已经不是慕容复，但若说因段誉大理皇室的身份，就未免太过小瞧乔峰了，乔峰欣赏的是段誉的性情和武功。

就像后来在少林初次见到相貌平平的虚竹，乔峰也不知道虚竹是逍遥派掌门，会与之结拜，乃是因为虚竹在他身逢大难之时，不避嫌还敢与他称兄道弟，这让乔峰大为感动。总而言之，天龙三兄弟结拜，只因情而不为利，也不为权。名满天下的乔峰，会与初次见面，寂寂无名的段誉结拜，正好说明了乔峰这个人物的豪气干云，为人慷慨，也证明了乔峰的目光如炬，他并未看错段誉，错交这个兄弟。

（图片来源于网络）

我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！

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我习惯先抛结论：

不仅因为时势，更因为段誉和慕容复完全是不同人格

下面是结论：

与段誉结交，虽是意料之外，却也是情理之中

1）段誉人品很好

初见萧峰，仅仅因为赞赏，就请萧峰喝酒，这引起了萧峰注意，虽然只是点头之交。但结账的时候，却抛出一个金线荷包，虽然名贵，囊中羞涩也可见一斑，萧峰哈哈一笑，但心里对段誉的豪爽还是赞许的

2）萧峰最初对段誉还是有所防范的

在酒楼上，段誉内力深厚听到了丐帮密报，萧峰出于防范才邀请段誉入座同饮。几碗酒下肚，本意是看段誉笑话，估计还有酒后吐真言的想法，结果被段誉以六脉神剑逼出酒水，就这么一直对喝下去了

萧峰本就好酒，能遇到个酒逢对手的翩翩浊世佳公子，本身就有些惊喜了

3）比试脚力对其武功拜服

萧峰作为战神，一生几乎没有败过，心服口服的两次，一次是和段誉比试脚力，自知时间一长，必定落败，却坦荡胸怀，哈哈一笑：“慕容公子，在下可服你啦！”另一次就是少林寺段誉恶战慕容复，看到六脉神剑奥妙无双，自认不敌

这样的人品这样的酒量又是这样的功夫，萧峰本身又极爱结交朋友，俩人意气相投结成兄弟，情理之中

反过来我们看下慕容复：

1）时机不对

萧峰对慕容复神交已久，慕容四护卫武功人品萧峰也颇为赞赏，才在杏子林中对慕容复多加维护。但当时丐帮内乱，萧峰浪迹天涯，再次遇到慕容复已是少林寺一役，偏偏慕容复为图名利，又选择了挑战萧峰，这还怎么结交？

2）人品不行

退一万步说，即使当时遇到萧峰的是慕容复而不是段誉。首先，以慕容复的精明，偷听到丐帮内秘不会被萧峰发现，同座饮酒自然不存在；即使同座饮酒，慕容复不会打肿脸充胖子，酒量不行自然另图别计，甚至会怀疑对方另有所图而严加防范，这样一显露敌意，结交可能性就小很多了；结账时候，以慕容复的性子，可能还会借此窥探一下萧峰的财力；最后比试脚力，慕容复内力不如萧峰，也许一时可以凭招式占得上风，但时间一久必定落败，南慕容输给北乔峰，以慕容复小家子气的性格，说不定当场就会拂袖而去，更别提什么结交了

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其实这些就是人以群分吧！大家看他们学的武功路数与性格吧，就可以看出一些明堂来。因为天龙八部，大家估计都不陌生，也不去讲故事情节了，就简单分析下：

段誉的功夫不管是六脉神剑，还是那个神仙姐姐的凌波微步都是以飘逸、潇洒的路线为主，当然，破坏力与威力都不小，虽然有北冥神功，但他也从不乱吸别人吧！他的主流武功一直是凌波微步和时灵时不灵的六脉神剑为主的，而在性格上他的性格是比较善良，并且也正气，仗义，通过对王家小妹的感情就知道，他重感情，还有一副邻家小弟弟的模样。

乔峰（萧峰）的武功路数降龙十八掌、擒龙功、龙爪手刚以刚毅、豪迈，滂湃为主。性格上乔峰做为丐帮帮主，侠义，豪气，正气，二个人的功夫路线虽然不尽一样，但是都是偏正一些的武术。性格上除了共同的一身侠义，正气外，二个人可以互补了，而不是相冲那种。

慕容复的话，乔峰认可的是江湖传言，因为二人以前从没见过，第一次见面，凭的就是江湖传言，他的武功路数本来也偏正派，斗转星移，并习得各派武功，但性格上，为人心机颇重、城府极深，为了达成目的不择手段。前期见面虽然看不透这种人，但是乔峰这种在江湖行走的人，不对味的人，大家所谓的认可都是表面的场面话。尤其后期在去灵鹫宫，夺武林盟主，西夏求亲，曼陀罗山庄，拜四大恶人之首“恶贯满盈”段延庆为义父等等行事手段证明了他是表面君子，内心邪恶，这样的人和乔峰本是二个世界的人，除非是剧情需要，不然不可能安排结拜这种事。

并且结拜这种事情，本来不是说拜就拜的，江湖结拜无非二种情况，性格爱好上或做事风格靠臭味相投，志向上有共同目标，当然有时靠的是缘份，有些人一辈子朋友关系也没有结拜，有些人一起喝次酒，臭味相投就结拜了。乔峰与慕容复早闻名已久，第一次见面谈上不缘份，二个性格上一个是正在光明型，一个是假仁义，内心阴暗之辈，三是二人也没有共同的志向。所以就像我说的，除非剧情需要，不然不可能结拜。

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物以类聚，人以群分，两个人之间不论是交朋友，谈恋爱还是拜把子，更多的是由于气质上的相互吸引才得以实现的。

很显然，乔峰，段誉二人和慕容复之间并不来电。

慕容复是个志大才疏的人，胸中有蓝图，脚底却无计划。他有理想抱负，时刻把复国的念头放在心头，却没有能够真正实现的策略，或者说他的策略都是很幼稚的。而且，他还是个小心眼，这导致他失去了和很多牛人交往的机会，其中也包括乔峰。

长期以来，江湖盛传“北乔峰，南慕容”，慕容复也信了。认为自己完全是可以和乔峰平起平坐的存在，而且，自己隐约还有优越感，自己的血统高贵，志向远大，远不是是乔峰这种只知道打打杀杀的江湖草莽可比拟的。

所以，即使刚开始两人相识，乔峰对慕容复有惺惺相惜之情，慕容复也只是用一般都外交辞令来敷衍，此时乔峰当然不会去拿热脸去贴冷屁股，上赶着慕容复去结拜。

随着事情的发展，当很多人，包括自己身边的表妹王语嫣，四大家臣都被乔峰的英雄气概所折服的时候，慕容复的小心眼儿的毛病又发作了，起了争强好胜之心，暗自下决心非要和乔峰比个高低上下。

这完全不是一位想成就皇图霸业的人该起的心思。

想想汉高祖刘邦，他去和韩信比用兵，和张良比计谋，和萧和比调度了吗？

没有吧，刘邦开心地让他们每个人在各自擅长的领域最大化的发挥自己的长处，最后却成就了自己的事业。

而慕容复的胸襟和格局让乔峰本能的感到，他们之间不可能建立亲密无间的关系。所以，乔峰也不会主动去找这种尴尬。

最后时刻，当慕容复的丑陋嘴脸被识破后，乔峰气愤难当。说出了“我乔峰大好男儿，竟然和你江南慕容齐名”的话语，可能此时他也会暗自庆幸，幸亏当时没有主动寻求与其结拜。

段誉虽然表面看上去是个文绉绉的书生，满口之乎者也，其实在性情上和乔峰一样，都是性情豁达，胸襟宽广之人。

当他在松鹤楼第一次见到乔峰的风采，就毫不掩饰自己对这种大英雄的敬佩。乔峰约段誉共饮，两人四十碗酒下肚，放松完身体，又听段誉毫不掩饰的叙述了自己泡妞引起的糗事。乔峰更觉得其爽快，立刻提议两人结拜，段誉当然求之不得，从此两人成了兄弟。

这个过程就和他们喝酒一样，畅快淋漓，没有一丝一毫拖泥带水，两人结拜都是情感的自然流露，不带任何功利性。

俗话说，不是一家人，不进一家门。强扭的瓜不甜，即使当初乔峰和慕容复结拜为兄弟，最后也会反目为仇，不欢而散。

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每个人从出生开始，就一直在寻找自己。

乔峰也不例外，他从段誉身上找到了坦诚，忠厚。从耶律洪基那里找到豪迈和英雄的气质。从虚竹那里找到舍身取义。可是从慕容复那里能找到什么呢？道不同不相与谋，完全相反的两个人，朋友都做不成，自然无法结拜。

不过萧峰与段誉的结拜还要感谢慕容复这个媒人：

段誉在江南的这一趟饱受冷眼，一心喜欢的王语嫣整个心思都放在表哥慕容复身上。此时的段誉自惭形骸，对慕容复的江湖名号叫的耳朵都生起了茧子。独自在酒楼喝酒，眼看旁边桌子上坐着一个北国大汉，顾盼风霜，一股豪迈的气息。段誉油然而生一股仰慕的心情，只有这样的北方汉子才有荆轲风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还的神采。

这大汉自然就是乔峰，乔峰这时候是来调查事件，对于慕容复这个与自己齐名的大侠心内早生敬仰。看段誉书生打扮，气质不凡。而且年岁虽轻，内力惊人，后比脚力，又加强了这种感觉。他是将段誉当作了慕容公子。

最后段誉将自己丑事好事合盘都对乔峰说了，乔峰大惊，一是江南人才之多，这人居然不是慕容复。二是眼前这人实诚忠厚之极，待人完全没有心计：

段誉道：“说来惭愧，小弟是为人所擒而至。”便将如何为鸠摩智所擒、如何遇到慕容复的两名丫环等情极简略的说了。虽然长话短说，却也并无隐瞒，对自己种种倒霉丑事，也不文饰遮掩。—-天龙八部新修版

就是这个特质，让乔峰一下无法自拔。乔峰的为人与识人，都是从某个品质打动他开始的，要么是英雄了得如耶律洪基，要么是舍身取义如虚竹，而段誉打动乔峰的，正是这一股子傻气，实诚和忠厚的劲头。

乔峰粗中有细的识人本事：

乔峰识人的本事皆是来自江湖的历练，但是他却从来没有丢失本心。有时候我怀疑乔峰的原型就是武松。为什么这么说？

本身这个人物出场桥段就与水浒传高度相似，一个英雄引领另一个英雄出场。而武松就也是英雄本位的人物，在他的内心中，天生就是把自己当英雄的。景阳冈上喝了酒挨上上去，见了告示真有虎，也自己安慰自己：回去不惹人耻笑？

乔峰也是一样，你看最后乔峰抓起慕容复，重重摔在地上的时候说的话：

乔某大好男儿，竟与你这种人齐名—-天龙八部新修版

他天生当自己就是大好男儿，大好男儿就应该直爽豪迈，有英雄气概。不屑于做猥琐阴险的事。

所以凡是有大好男儿气概的，乔峰一律是想结交为朋友的。连风波恶这样的，他也觉得是好汉，只因风波恶不持强凌弱：

“这黑衣汉子口中被泼大粪，若要杀那乡下人，只不过举手之劳。就算不肯随便杀人，那么打他几拳，也是理所当然，可是他毫不恃技逞强。——天龙八部新修版

可能到这里，大家都知道乔峰是如何识人的了。就是靠这个人身上的品质，来识别人。如果是有自己大好男儿的标准，乔峰就欣喜无尽。

段誉身上的品质实在太特殊了，江湖上独一份

乔峰其时在江湖成名已久，对于普通江湖人士，无异于明星与老百姓。南慕容北乔峰是无人不知无人不晓。可是段誉知道后是什么反应呢？

那大汉惊诧之色尚未尽去，说道：“正是，在下乔峰。”段誉道：“小弟是大理人氏，初来江南，便结识乔兄这样的一位英雄人物，实是大幸。—–天龙八部新修版

这让乔峰大为惊诧，如果换一个人听到乔峰的名号，可能都不是这个反应，但是段誉不追星，自然跟听到普通人的名号一模一样，乔峰的内心自然有欣喜感。就好像有人把自己当成了有血有肉的普通人是一样的。

随后段誉又表现了他书呆子的特色，把自己的丑事赖事一股脑的跟乔峰说了，这在江湖上几乎不可能遇见，哪个人上来就把自己老底合盘跟别人说的，特别说明自己还不会武功，等于把自己的性命交在了对方手上。本身乔峰就是忠厚仗义的人，见这个陌生人对待自己这般实诚，不由好感大生：

乔峰听后，又惊又喜，说道：“段兄，你这人十分直爽，我生平从所未遇，你我一见如故，咱俩结为金兰兄弟如何？”——天龙八部新修版

可以说，两个人由相互误会，到一起通过喝酒这个共通爱好，演变为互相钦慕，有了成为朋友的基础，最后的坦诚相待和段誉与生俱来与江湖人士不同的气质行为，成为了乔峰最特殊的一次斗酒体验，也是唯一的一次另类江湖体验。这些都是两人能够八拜金兰的原因。某个角度上说，是不是跟爱情有着异曲同工之妙呢？

乔峰无一处与慕容复相同，几乎是对立面：

能够说出乔某大好男儿，竟与你这种人齐名，可见乔峰对慕容复的不耻。

两人无一处相似，天生的死对头，家仇国恨的，脾气秉性可以说每一处让乔峰能过得了眼睛的。这俩人不打个你死我活就可以了，哪里还能结交。何况乔峰始终是没见过慕容复的，直到第一面，就是慕容复落井下石，恩将仇报要杀兄弟段誉，乔峰对他的不屑简直无以复加了。

总结：乔峰在段誉身上找到的闪光点，也是自己身上的闪光点。同时段誉带给乔峰的新鲜感是整个江湖都没有过的。乔峰的识人能力还是靠谱的，包括后来对慕容复的评价。

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几点拙见：

一、哪来这么多为什么，金庸老爷子的构思决定了剧情走势，谁是兄弟、谁是敌人。能凌驾于自带音响的乔帮主头上的，除了金庸老爷子，还有谁？

二、如果一定要讲个为什么，那只能说很多事情都是讲机缘的，朋友结交则讲眼缘。两人结识的时机不对，两人虽齐名、彼此敬重，但总觉得欠点什么。这些都影响两人结交。万事万物，都逃不出一个缘字。

三、哪怕武功盖世、技艺超群，没什么事都不建议随便结拜兄弟，你仔细品一下，历史上那些流传千古的八拜之交，有多少是快乐走到最后的。跟所有的“情”一样，兄弟情往往少不了悲壮色彩，似乎不悲壮点就没法凸现兄弟间的情义。

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慕容复站错了队，原著中，慕容复直到少林寺的时候才见到萧峰，而且还与萧峰为敌。其实慕容复的性格有很大的问题，如果我要是慕容复，大概率是不会和萧峰为敌的。毕竟已经得知萧峰是辽国南院大王了，如果帮他，对后来的复国有很大的帮助，比他所谓的中原豪杰强得多。