佛说生死是轮回一梦。
老子说生死一场造化。
孔子说生死是一次考验。
你如何觉得？
人生，无论你是王候将相还是庶民百姓、无论你是富可敌国还是家徒四壁最终均是殊途同归： 一抔黄土、一缕青烟回归自然。生时坦荡正直勤奋善良，知足常乐随遇而安，而生老病死则是世事无常乃自然规律，非人力所能抗拒，珍惜生命、享受生活、顺其自然、无怨无悔。
《胡咧几句》
大道理咱不讲，只说一些大实话，人活着，就要拚命挣钱，拚命的玩，充分的享受人生。让生命的价值发挥到极值，临死时，躺在床上说上一句，这辈子没枉活即可。
回答完毕。军礼！
谢诚邀:人生自古没有生与死可自由选择权，在萌萌中是上帝和你的父母赐给你生命，民间说法人的命天注定，既然降临在这个世界上，应该做到且行且珍惜，人生可以没有伟大，因为不是每一个人都是人中龙凤，但人活着也要为自己的人生活得精彩，活得有尊严出彩人生，活出人新高度，快乐幸福过好自己每一天。生在世上要先学会做人，然后学做事，为追求高质量生活就要付出百倍努力创造属于自己的幸福生活。
在死神面前人类是多么渺小，在人生走向终点死亡时候是人人平等，它也没有贵浅之分，正所谓赤条条的来到世上赤条条离开赴黄泉路，我们要学会敬畏生命尊重生命，其实世间谁无死，一切顺其自然就好，死不可怕，但人也要死得有尊严，不留骂名给后人背负千夫所指。
活在当下，在漫长的人生的长河中，做人多积德，多做善举，传递正能量，笑对每一天，粗茶淡饭充饥也一天锦衣玉食也一天，多食果蔬少食肉，坚持锻炼身体万步走，少贪烟酒与美色，切莫沉迷赌博乐极生悲不可取，做人做事切莫投机又取巧，劳逸结合体力而行最重要，享受人生快乐幸福子孙满堂人生乐消遥，小伤大病早治疗，天天锻炼身体好，严君见了赶紧跑。
生老病死人人不可避免。人活一辈子就是活过程，过程活得好，死了不后悔。其实人死了就像是睡着了一样，想开想不开谁也无法避免。
生死就是家常便饭，再正常不过。
人人都会经历生和死的过程，死是早晚的事情。
不管愿不愿意、担心不担心、害不害怕都避免不了，也逃不过去。
面对死亡早晚要来临的现实，我们才能深切体会到生命的短暂和可贵，才会更加珍惜岁月。
从我三弟生病到过世一年多时间里，我悟出了许多、想了许多。
1、在这个世界上乃至某个家庭少了谁，没了谁，家中的时钟一样在一刻不停的摇摆、锅里的饭香仍有余温，只不过桌边空了一个位置，少了一双筷和一个碗……
是的！活着人要继续活下去，还要好好的活着。
2、三弟生命垂危和临终的镜头在我记忆中都被敝屏，留在记忆中是他健康时的笑容面貌，日常生活中的点滴……每当我穿过路上的人群时，恍惚中会在下一个路口某一瞬间突然再现三弟的身影……因为，他还活着，活在我们亲人的记忆中。
3、人在逆境中要自已给自已解压，不能把自已逼到绝境中。
三弟在某私人企业工作中遭受到不公，被老板榨尽潜能后软逼下岗。他一下子无法适从而郁郁寡欢，下岗后生活所迫开了的的打车。
一天开车10多小时，被动坐着，为了少去方便不喝水，为省时间吃快餐对付，每天都在透支着健康和生命。
这样开车生活不到两年，他就过劳成疾查出重病，又因没有富有的经济支撑，无法得到较好的医疗资源，在半放弃治疗的状态下病情发展很快，只有一年多点时间就走到了人生尽头。
4、三弟从在医院查出病那刻起，他就知道了病的实情，这得承受着多大煎熬啊！精神上的摧毁力大于病魔对肉体上的折磨。
记得他在市某医院肠镜室出来第一句话就说：“完了……”
每次去看九十高龄老妈时，他会说：“活不过老妈……”
他说：“他天天夜里睡不着，会起来抽烟等天明……”
他说：“也许、也许，能有奇迹？？？”
人都怕死，我弟生病后三百多天，每天都生和死的边缘上挣扎着，知道死神脚步在逼近却亳无办法，这是何等的残酷而无助啊！
人的一生说长不长说短不短，几十年的风风雨雨，沟沟坎坎阅尽世间沧桑、饱尝人情冷暖。
在谢幕之际说明一生的艰辛与困苦已经结束，认识来时的路，去时的路，一路走好。
三弟[祈祷][祈祷][祈祷]
谢邀！这个话题太大了，也很沉重。我仅能凭自己的一点浅薄的知识来概述一下个人的见解：
古希腊伟大的思想家、哲学家柏拉图也曾提出过这样的一道哲学命题：“我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？” 对此，中国的儒释道都给予了回答。
儒家说：我是谁？我从哪里来？并不重要，重要的是，人都不免一死，但死后，其精神要留芳百世，永垂不朽。儒家认为，人生在世，就要积极地参与社会，应“修身、齐家、治国、平天下。” 儒家主张“入世”，以求功名。
佛教说：生活，对于活着的人都是“苦海”。人们要忍受或放弃现实生活中的各种欲望，应超脱生死轮回的“苦海”，而进入涅槃（极乐世界）。佛教认为人死后，会进入未来，不死的灵魂可以再生到另一个躯体，即：转世投胎。以求来世的幸福。佛教主张“超世”，以“普度众生”为前提，然后“人人皆可成佛”。
道教说：不以生为喜，不以死为悲。生，必有情；有情便有痛苦。死，便无情；无情即是解脱。道教对于死，说是“驾鹤西游”，其态度显然很乐观。道教主张“出世”，要人们远离尘世，去一个人迹罕至的深山老林来静养、修炼自己，以求成仙。
以上，只是我个人就“儒释道”如何看待生死之说的解读。
如何看待生死？在《论语》里，季路（孔子的弟子）曾问孔子：既然人都会死，那么人生还有何意义？孔子回答：未知生，焉知死？意思是，如果你不知道怎样去生活，那又怎么知道死呢？孔子的回答真妙哉！如果你不懂得怎样去生活，那么就“黄泉路上无老少”了。这样的事例，在现实生活中多的是，比如：厌世者、畏“罪”者、殉情者……等，他们都是不知道什么是“死”，只是一时的“想不开”。其实，对于生死，本就没有什么明确的定义和令人都满意的答案。因为人生有着极其丰富的内涵，生死总是相互依存。生，世人各有各自的活法；死，不可知，随时都有可能发生。所以，很难说得清楚。
我对生死的看待是：太阳底下无“万岁”，人终归要死，人死如灯灭，并没有什么所谓的“仙游”，或“来世”；至于“精神不死”，那只是极少数“英雄豪杰”的事，我乃“庸人”一枚，也不是“人死留名”的那块料，且随“生死由命”吧。?但是，既然活着，我就得用“入世”的精神和“出世”的态度来对待生活。要“看得开，拿得起，放得下。” ~看淡得失，敢于担当，放下欲望。我既要自强不息，又要顺其自然。现在，弹指间，我的人生之路已经走到能一眼望到头的地步，我得更要具有范仲淹的那种“不以物喜，不以己悲。”的超然的人生观，而点燃我人生中的最后烛光。
苏子有云：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”。
红楼歌曰：“古今将相在何方，荒冢一堆草没了”。
生与死是一切生命产生、存在和消亡的自然过程。生时，有益于国家，有益于社会，无愧于父母，无愧于良心。死后，留下无憾的足迹，留下无字的碑文，留下无悔的灵魂。
这，岂不是很好吗？
有道是：生死由命，富贵在天。这是宿命论的集中体现，但纵观历，不同时代对生死有不的注解。
文天祥曾言：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
李清照语：生当作人杰，死亦为鬼雄。
孟子曰：生我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义也。
谭嗣同：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
苏轼语：十多年生死两茫，不思量，自难忘。
蒲松龄言：达人观之，生死一耳；何必生之为乐，死之为悲？
毛泽东评价刘胡兰：生的伟大，死的光荣。
庄则栋：生是偶然，死是必然。
总之，再多的名言也不能全面概括活着的意义，死去的价值。依我看，人活一天，都应奋斗一天，都应为社会创造价值，不可白白浪费一天，人的能力有大小，量力而行，你是伟人，就应顶天立地，轰轰烈烈，是庶人，也不应甘愿平庸，自甘堕落，哪怕你仅仅做了一件微不足道的小事，也是极有意义的。
图片来自网络
生与死，是每个人生的启与止，降生带来希望，逝去留下荣光，死而无悔。
生是偶然，死是必然。死亡是人人迟早都会面对的事情。人的一生，只有生和死是无法选择，无法主宰的，也就是经常听到的一句话：我本不欲生，忽而来到世，我本不欲死，忽而死期至。这般人生无奈。
我见过农村七八十岁老人当他们患上癌症躺在病床上与病魔抗争时，家人们不敢告诉实情，不告诉他们，可能多活一段时间，靠的是强烈的求生欲望。如果告诉了他们，可能会在很短的时间离世，死亡更多是来自对生命的绝望和对死亡的恐惧。
前几天遇一个多年不见的老同学，聊天时他讲起了他母亲患胰腺癌住院期间，医生多次劝他放弃治疗，他出于对母亲的不舍，抱着一线希望，坚持最好的治疗，花了五十多万，母亲生命延长五个月还是走了，他哭着说，这五个月母亲被癌痛折磨得死去活来，到后来什么止痛药都不管用了，每天都如上刑一样，母亲去世时，嘴里已经没几个好牙凿，他知道那是疼痛时母亲咬床边和身边物件时所致。他擦试着眼泪说：这是他一生中最错误的决选择，如果可以重新来过，他一定再不会让母亲受那么大的折磨。
琼瑶阿姨在八十岁来临之际，给儿子儿媳的一封遗书，大家可能都不陌生吧？琼瑶面对生死的豁达态度着实让人感叹，一个知名作家，文学创作领域的风云人物，对待死亡竟如此坦然，洒脱，风清云谈。＂生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美＂。她对生与死的乐观态度令人折服。
如果身体失去了运动功能，大脑失去了思维，失去了爱，勉强留下来不能自理的躯壳，活着又有何意义？既然不能好好的活着，那就潇洒体面地离去！如果是那样，我也同样会做出这样的选择。正如琼瑶信中所言＂生时愿如火花燃到生命最后一刻，死时愿如雪花飘然落地，化为尘土＂。
＂生死由命，富贵在天＂，阎王叫人三更死 谁敢留人到五更。既然生命走到尽头，阎王诏书己下，何不坦然面对，含笑赴约！孟婆既然把汤端到眼前，何不一饮而尽，喝它个畅快淋漓！珍爱生命，尊重死亡！
每一个人，早晚会有那么一天，当那一天来临，太阳还在，月亮还在，风还会刮，雨还会下，花儿照样吐芳，草儿照样萌发，只是你要走了，再也看不到这一切了！
这世上有许多的无奈，而这是所有无奈中最无奈的一个无奈。无奈人生苦短，无奈青春难驻，无奈岁月无情，无奈时光如刀，时光每时每刻都在一刀一刀地刮着你的灵魂和血肉，最后就真的把你刮没了。
没了就是没了。你不愿意又能怎么样？你不甘心又能怎么样？当一切都陷入无边的黑暗，那个曾经和你息息相关的世界就和你真的再也没有任何联系了。
一扇大门在你的身后轰然关闭，而你的眼前却没有归路！你曾经是那样的怕鬼，可此刻此时，也许你最大的愿望就是自己也能变成一个鬼了。
人，都会慢慢老去。然后，平静地等待死神的来临。躲，是躲不掉的。怕或者不怕，它都会如约而至。呵呵。对待别人的离去和对待自己的离去，是截然不同的。生死路上，靠自己，靠善恶，靠修行，靠慧根，哪怕是上帝抑或佛，也不一定靠得住。因为，那路，不止一条。
老了，走不动了，生理机能慢慢退化，会感觉到一天不如一天。这是基本的自然规律，笑着迎接就是。人老了，有苦了，病也多了，稍微不注意，呵呵，病就来了。甚至，死神也来了。谁也没办法。无论生前伟大抑或平庸平凡，都得走。至于能不能再来，看造化了。还是有很多人可以再来一次甚至很多次，有的已经什么都记不得了，极少数还是会记得。这，已经不那么重要了。太遥远了，而且，生死两家人，不必相认了。
人生无常，认识无常是修行所必须的。包括认识自我，认识宇宙天地，认识来时的路，去时的路，彼岸花开的路…如果此处就是彼岸，那么，人间地狱天堂极乐佛土都可以成为彼岸…（此信息来源于网络）
已到“谈爱已晚，说死尚早”的尴尬节点，生，做不了主，死，不敢直视，不愿想，更不能触及此类话题。我宁愿无情点，对爱的感知钝一些，淡化些，再凉薄些，等我离去时让爱我的人不要太难过。而我更不能忍受爱人从我的生命中消失。难受，难过，不能想，吸气如针扎。或许我再长几岁，再丰富阅历，生与死的理解会变化。反正现在淡看它们，还是太难做到！
生活条件好，家庭和谐，身体比较健康的人当然不愿死，还想再活五百年。不过生死在命，活的长和短终将回归尘土，我是希望早日归极乐世界。沒有痛苦沒有烦恼。
胡说八道：
人老了，生亦何欢，死亦何惧。
人来到世上，该学的学了，该做的做了，该尽的尽了。
不負债，死，老来还有何憾？
生一息尚存，吃的很难吃，穿的穿不烂，行的行不远。
四代同堂好，五世祺昌多，年老体病患，高寿误子孫。
福寿一人不可享尽，七分足也；
岁运二字留於子孫，三成就行。
有生必有死，死后自无知；
火葬或土葬，全凭后人为。
不信有后世，清白在今生，
诚信待人厚，人格贵如金。
生物学意义上的生死是从到死的生命过程，其责任是生存与繁殖。社会学层面看待生死抽象为哲学命题，即如何对待生死问题就是如何对待生命、如何对待人生问题？哪那怎么对待生命和人生才是正确的呢？首先，要珍爱生命。俗语说，好死不如赖活。第二、尽责任，让生命有价值，发光发热。第三、安分守己，不做亏心事缺德事。第四、活的值。吃过见过，后人不忘，尤其是被社会赞扬更为可贵。以上几点都是老掉牙的官话老话，好像说不说的意义不大，其实不然，如果你没有困扰和焦虑，确实说不说、听不听意义不大，但一个人如果有厌世和轻生念头时，你能对他说什么呢？我们只能对他说这些话，什么时候他理解了这些话的真谛，什么时候问题就解决了。人类几千年文明史已充分实践和验证了此道理。
挣扎着也要活，谁知道明天会发生什么，也许转运了呢？
我情同骨肉的朋友一脚踩空落下五楼，走了！就在昨天（元月7日上午）他走之前俩小时，我们还在通话。觉得生死离我们很远，其实就在眼前。不是看不透生死，而是不想看透生死，所以悲伤逆流成河！
1
昨天成都几十年都没有下这么大的雪，虽然飘飘洒洒落下又随随便便地化为水汽，就像是人的生死。
对大自然来说，人的生命微不足道。
2
朋友他弟弟在把朋友送进太平间后，立马给我打了电话，惊得我比美国发生暴乱高出万万倍。人总是关注离自己最近的人和事，大公无私说的都不是人话，是圣人的话。
3
朋友的意外死讯，炸出我对生命的千丝万缕的不解与追问，朋友真的是死于一脚踏空吗？
4
去年11月我还在成都与朋友推杯问盏，想见甚欢。就在我离开成都的前三天，怎么都打不通朋友的手机，过后一问，朋友他头一天晚上跟几个人喝酒，醉后昏迷了一天一夜，才在医院里醒来。
5
因为关系太好了，我听后警告他说，我要是知道你再次醉酒，就跟你绝交！这一次也不能下不为例，从今天起，我不再跟你一起喝酒！
6
我是一个说到做到的人，半个月后，我们在陕西见面，招待方给我们接风，我们俩相互看了一眼，都同时说我们从来都不喝酒。
7
事后我问朋友，哥你还想酒吗？
朋友比我大一岁，他说兄弟谁爱我我还分不清楚吗？除了老爸老妈没有人这么警告过我。
我问他上次醉酒昏迷后有什么副作用吗？
朋友说，有时候大脑会一片空白几秒钟！
8
朋友是军人出身，一直在军区司令部做后勤保障工作，军内军外通吃，他为人好爽，性格活泼，言语机敏，还写得一手好文章。
我们俩是在部队学习新闻报道时相识相交，因为提干的事，他没有选择写作道路。我曾经形容他是天府之国的外交部长，只要他想做，没有做不成的事。
9
昨天夜里，我几乎是一夜未眠，最终得出朋友的死因，他踩空的那一瞬间可能就是醉酒综合症，大脑在一瞬间的一片空白。
一两秒钟的大脑空白，赶上了身在高处，命就没了！
10
去年我写过一篇文章《酒不喝正好》，粉丝对打起来了！想想这酒还真是粮食精，想成仙，喝酒；想早逝，喝酒！真真正正是一个人的活法就是他的死法！
11
朋友终年66岁！一脚踩空前，身体健康。
因为疫情，我从北京到成都奔丧都来不及见他一面，预约核糖核酸检查要3天，我们是最好的朋友，最后也没见上一面。
朋友他弟弟告诉我朋友9日火化，我再也憋不住了，躲到卫生间嚎啕大哭！
12
世事无常，珍惜此刻吧！每一天晚上都是临终，每一天早上都是新生，这是活生生的对生命的看法啊！
2021.01.08 于宝灵书斋
我用写过的一首诗来回答！
我在一秒一秒的死去
我在一秒一秒的死去，
可是我却把死想的很遥远，
不知是怕死还是不想死。
我在一秒一秒的死去，
可是我却浑然不知，
是太大意还是被死给蒙蔽？
我在一秒一秒的死去，
死去的那些就如同落叶，
覆盖在我的根。
我在一秒一秒的死去，
从出生那一刻开始，
到魂归故里。
我在一秒一秒的死去，
在死亡中记忆跳了出来，
钉住了一个一个的灵魂
我一秒一秒的死去，
死去的每秒都在向我诠释，
剩下的每一秒要追认他们为烈士。
这就是生命的意义，
这就是我这个统帅的价值，
我要带领剩下的每秒打场漂亮仗。
以前，一直觉的死亡离自己很遥远。只是在内心，偶尔闪过一下，自己也会死去。4岁时，看到了七十一岁的奶奶，在炕上病了，刚刚吃了一块罐头，四十五年前吃罐头是很奢侈的事呀！可是奶奶头一歪就过世了，年头久了，我已忘记了许多细节！可是三月五日，亲眼见亲爱的妈妈在我面前，撒手西去了，我的心都碎了！
黄泉慈母一路走好！未来的日子，我也会追随妈妈而去的。妈妈生活不能自理近四年了，还得了老年痴呆八年了，让人心痛万分。妈妈的耳朵长的很大，耳朵大的人一般肾都好，如果妈妈没有骨折，真的会长命百岁的。现在，老父亲还健在，希望他老人家活一百岁吧！
家有父母，永远是小孩子。父母不在了，就没有了灵魂了。也没有了过年过节，兄弟姐妹团聚一堂的心情。妈在，家在。父母在，儿女有来处。父母不在了，儿女只有去处。妈妈不在了，哥哥说户口本又少了一个人，神情非常凄惨，让人潸然泪下！是啊，我们每个人都会拥抱死神的。
前几天，台湾大才子李敖因病过世了，享年八十三岁，和我老娘相差十几天，老娘活了九十一岁，只不过老娘的过世只在我们四个儿女心中掀起了惊涛巨浪，儿女们痛苦万状，其它人早已淡定过日子了，全国十六亿人口，又有多少人知道我的老娘过世了？即使老娘一辈子古道热肠，宅心仁厚！可李敖则不一样了，海峡两岸，许多人都知道了，各种媒体一直播放李敖其人其事，<我死了，你们会想我的>，真让他猜对了，一介名士，著书立说，名满天下！
过去有句名言，生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美。这是印度诺贝尔文学奖获得者泰戈尔说的。死亡不可怕，活的艰难很害怕。夏花寻常百姓都不会那么热烈，过好日子，上养父母，下育儿女，尽自已的本分，让自己不白活一世就行了。至于死的静美，像秋天的叶子，这也不容易做到。生老病死，老天说算，只要老天请了，个人的力量不能胜天。只是个人不加塞抢先好了，人世间有许多委屈和不平，只要活着，就好好忍受吧！花谢了又再开，人去了永远不再来。人只有一辈子，生命珍贵，唯有万分珍惜！
人生苦短，生命是一场旅行。好好活着，珍惜每一天。看着花儿开了，花儿又谢了。春去又春来，四季变迁。人也是一样呀，有活泼的少年，茁壮成长的成年，也有顶梁柱的中年，然后，到了饱经沧桑的晚年。再以后呢。老年了，人生不满百，新陈代谢呀！就慢慢的不在了呀！很自然呀！
生与死是一种自然规律，这是每一个人的人生过程。作为一个人，平常不要想那么多，开心去面对生活就可以了，俗话说得好，我如尘土，终归尘土。
生与死是人类社会的一种自然规律，是不以人的意志所改变的。如何对待生死这个问题，因为世界观不同，对待生死的态度也不一样。要想正确的对待生死，就必须从小接受良好的教育，树立正确的人生价值观念。具有爱国家，爱人民的优良品质。要心胸开阔，有容人之量。绝不能视财如命，心底狭窄，斤斤计较。我们纵观历代的英雄人物，和那些叛国投敌的人，都有着不同的人生观念。（她）们对待生死的看法是截然不同的。文天祥曾说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。叛徒，汉奸的处世哲学则是：“人不为己天诛地灭”。
所以我认为：人活一世，从大处说要对得起国家和社会。从小处说要对得起父母和家人。常言说的好，“生不带来，死不带去”！笑对人生便是。
