尤其是南方，方言众多。但是随着普通话的普及，很多新生儿都不会说方言，而是被教育说普通话。那随着老一辈说方言的逝去，方言是否就会逐步消失呢？

改革开放四十年以来，普通话的普及速度是惊人的。由于各地人员大批迁移流动，原来的地域文化也在大融合。年轻一代普遍都在学说普通话。一些方言土语主要在上了年岁的人群中传说。随岁月的流逝，一些方言土语会慢慢消失，退出历史舞台。这是大势所趋，历史发展之必然。

是的

有可能的。需要长时间。

方言慢慢消亡是历史的必然，不过就不知道什么时候消亡而已！方言代表一个小区域的文化和习俗，回看中华民族上下五千年的历史，消亡其中的种族和文化不在少数，只有适应社会进程的语言才有存在的必然性，方言只会慢慢凋零。

简单阐述一下方言消亡的必然性，个人浅见请见谅！

城市化进程交流局限。

现在城市化进程继续推进中，人口集中流向城市，但城市由于过多外来人口，各方语言交流产生障碍，都用普通话进行交流和沟通，对于方言会造成一代有二代无三代以后就不会说了，时间的发展就会退化方言的使用率，慢慢的方言就会消亡。

方言文化底蕴不够传承的需要。

往往方言都属于小众群体的语言，实用于家乡里短的交流沟通，文化属性弱，没有深厚的文化底蕴，城市化进程倒逼改变交流语言，会导致没有传承的必要性，慢慢的也就被人们所遗弃不用。

方言不利于整体国家的文化腾飞。

方言的局限性很大，想要发展壮大就必须走出去和吸引很多的人，交流就成为一个核心问题，加上方言推广不利于融合的必要，有阻碍国家文化的传承，对中华精髓文化传播不利，消亡只是时间问题。

方言是我们的第一母语，但慢慢会因为使用和融合的必要，只有选择用大家同频的语言交流沟通，慢慢的就会消亡不现。

我是“荆棘皇冠1983”，一个迷途中寻找心灵灯光的行者，通过学习让自己成为一道光，点亮自己的同时点亮他人，大家可以多交流学习，共同进步，请点赞加关注，谢谢！

这是一个可喜的筹款建桥的问题，话说有一个地方住着七家(姓)人，这个地方中间有一条七里河，在河东住着为家、方家、言家三家人，在河西住着肖家、夫家、马家三家人，中间有块沙洲，住着会家人，会家是这七家人的会长，这七家人自古以来相依为命，很团结，他们七家人年年都举行一个会议，商议如何消失贫穷问题，这一天又到了集会日期，为家、方家、言家三家人代表先到会家，逐渐肖家、夫家、马家代表也到，开会时间到了，会长作了开场白，他说，近年来我们七家人经济发展很快，但是与发达地区相比还有一定距离，主要体現在交通不够发达，所以我建议在七里河上修建一条桥，请大家发表自己的看法，为家代表先发言，为家是力学专家，一听说建桥，立即粗略计算出要多少钢材、水泥、角石、沙等，列出一张表给会长看，会长是会计出身，瞬间就计算出建桥费用要七亿多元，接着方家代表发言，方家真是大方的，他说自己出伍仟万，其他方家兄弟筹集伍仟万，于是向会长作出汇报，会长心想，现在来开会只是代表，要其他群众筹款必须要有一个能言会讲人做群众思想工作，于是对言家代表说，你就负责群众筹款问题，言家代表接受了会长请求，下一位发言是肖家代表，肖家是经营畜牧生意的，鸡猪牛羊兔等近来发了大财，心想自己能这样发达，全是乡村父老帮衬，于是对会长说，我自己出八仟万，其余两仟万请会长派人到肖家兄弟筹集，下一位是夫家代表发言，夫家心想，我堂堂正正的大丈夫，岂会输人，于是对会长说，我自己出九仟万，余下一仟万请会长派人到夫家兄弟筹集，下一位发言是马家代表，马家人出入人人是宝马，在全国开了几十家宝马车行，于是对会长说，我自己出一个亿，接着又说，建好桥后还要户户通车，请会长派人到马家筹集二仟万，最后，为家、言家、会家也作出承诺筹款数目，会长见时机成熟，根据冬天少雨少水的特点，宣布冬天开始动工建桥，转眼间两年过去了，又到了七家聚会的日子，这一次聚会与往年不同，是在七里桥上聚会，而这一天正是七里桥通车典礼。

这个有可能，就我们闽南话来说吗，到我的孙辈都开始不喜欢说了，基本喜欢用普通话和我交流，不过这一时的消失必须月累年积，终于消失的可能性极大，这个是绝对有。

会消失的，只是时间问题。十年百年之内或许不会，但是几百年上千年后就真的很难保持了。

首先要说的一个就是即便不推广普通话，语言自己在交流发展中也会慢慢变化消亡。举个例子，先秦的古汉语和隋唐的古汉语就不可能一样。佛教传入反切注音的出现以及南北朝时期四声的发现，说明语言发展本身就在变化之中。像今天的网络语一样，随着时代的发展，词汇需要会产生，也会随着需要的淡去消亡。一种方言也是，会随着讲这种语言之人的变化而变化。

然后就是普通话和汉文化的推广，会让许多语言的消亡加速。我自己是苗族人，苗族有苗语，我自己知道苗语的存在还是在书上看来的，像我们没有读过书的父辈就完全不知道苗语这回事。虽然是苗族人，但是对苗族却完全不了解，我们身上已经是完全的汉化痕迹了，丝毫没有留下苗族的文化迹象。一个少数民族连自己的文化存在都不知道，更何况这样的语言呢？

古代方言可以长久保存下来是因为地域的封闭性。但是即便是保存下来了的方言，今日也不同于古时，它的词汇、发音都会慢慢改变。现在随着人口流动，地域交流实现得很容易，语言上自然都会默认为普通话，就像出国普遍可以差不多英语搞定。长期下去，不被需要的方言就会慢慢消亡。语言一旦与需求发生矛盾，大多时候都是语言向需求妥协。在大环境之下保存小语种，除非特别的措施，否则任它自生自灭的话，结果一般都是这个语言的讲说人群不需要它后，它就会消亡。

方言按照当今社会发展趋势，消失是大概率事件。抢救措施：列入非遗项目给予保护。

十里不同音，方言有地域特色，是乡土文化。但一样会慢慢消失。

说话是为了交流，不能正常交流语言就没有存在的意义。

第一，现在的教育，普通话从娃娃抓起。孩子能听懂方言的不少，能用方言交流的不多。下一代呢？随着时间的推移，方言也许只能存在于声音博物馆里。

第二，人的流动性，科技的发展让距离不是问题，区域方言没有了传承的土壤。当语言成为交流的障碍，普通话的普及就成为了日常交流的必须。地球村的时代，时间长了也许还会普及世界语。

第三，是方言的传承没有具体措施。方言是乡土文化的重要组成部分，当然要保护和传承。但怎么落实到下一代？掌握了方言对他们的工作和生活有什么助益？所以可能以后方言应该在博物馆，在研究室里。

生活和工作，方言已不能满足交流的需要了。时间不会太久，小地域的方言就会消失在历史的长河里。

不会!方言有其独特的文化魅力，俗话说：一方水土养一方人，离开了方言，每个地方独特的文化也就消失了

中国这么多省，学习普通话，方言自然就被慢慢同化掉了。这是必然趋势，只不过没大家想的那么快，估计一二百年。

全中国都统一使用普通话，更大的利处是国家文化的统一。想想，如果朝鲜，外蒙，越南，日本等等周边国家都过汉语普通话，这些国家重回中华怀抱也就为时不远了？

方言的消失只是时间问题，主要是有几个方面的原因：一是流动人口增加，带来相互交流融合的机会，首先是语言上的沟通问题。二是普通话的提倡与普及，从娃娃抓起，起到至关重要的作用。还有就是广播电视的普及起到了传替作用。

随着社会的发展，人员的流动越来越大，为了便于人们的交流国家大力推广普通话。方言作为一个地区的语言，它有着非常丰富文化底蕴和历史渊源。现在我身边就有很多人不管自己的普通话水平如何都用普通话和孩子交流，这是一个值得我们深思的问题，一是用夹杂着方言的普通话教孩子，这对孩子上学后学习普通话造成了巨大的障碍。二是这样长此下去方言就会逐渐消失。几年前，大冶开展了一个“说好普通话，不忘大冶话”的活动。我个人认为这个活动既是对普通话的推广，也是对方言的传承和弘扬。方言由于有着深厚的内涵，应该作为一种非物质文化遗产去加以保护。

题主这又是一个杞人忧天的伪命题！你比总理考虑的都多啊？

必须要告诉你的是——方言不会消失！

普通话是国家推广的一种官方交流语言！你能说联合国官方交流语言会逐渐把各个国家的语言逐渐取代并让其消失么？

再说一下国内的情况吧 比如：国家推广公制单位 重量用公斤/克 商场超市也都是标注500g的价格 可你听说谁买说：“请给我500克菠菜”的吗？

再比如：国家执行的是公历 可到了过年期间 你问谁都不知道今天是几号 而都会说是“初几”！

所以 普通话的将来就只在大范围交流的时候才使用 ！

不过题主的问题倒是应该引起某些专家的注意！那就是方言和民族语言是不同的概念！推广普通话必须特意保护好民族语言！

以上拙见 不喜勿喷[害羞]

我认为方言会逐渐消亡的。首先，方言就像己经消失的其他民族语言一样，通用性慢慢变弱，例如水族语言，白族语言等等，这些语言有些己消失或正在消失；其次，随着普通话的推广应用，方言也面临的应用的困境，我那边农村的学校都说普通话，只有老人才说方言，随着城镇化的加快，几十年后，年轻人都进城了，不知道还有多少人坚守在农村；再次，语言是为交流方便，方言这方面存在一定的壁垒，不便推广。综上，我认为将来方言会逐渐消失。

所谓方言，是古时交通能力差，人口流动小形成的区域性语言。

如今交通能力大大增强每年人口流动以亿万记。

普通话的推行是必须的。

但是普通话的推行与方言的存在不产生冲突。

同时掌握方言和普通话不是什么难事。

方言不会消失也不应该消失。

多少在外漂泊的游子如果听到一声方言会是多么亲切开心。

不会的，共性与个性并存这是常态，就如同人与人是不同的一样，但希望和平共处。语言文化的丰富多彩给我们国家乃至世界增加了一抹独特的亮色。但是，用通用语言方便与讲不同方言或语言的人交流沟通，比如用普通话，比如用外语英语，现在汉语跟英语一样是国际通用语言，我为我们国家的日益强盛包括日益扩大和加深的国际影响力深感自豪，尤其出国的时候，时不时能遇到华人，那份亲切感油然而生。回归主题，方言与普通话会持续并存，但国内国际都一样，需要地方特色，因为独具魅力，但通用语言也需要，便于沟通交流等。

我认为方言永不会消失。

各地方言根深蒂固，习惯成自然，代代相传。虽然童少青年现在上学用普通话，中老年因工作与外地人交流用普通话，但与本地人和家人说话都习惯属各地方言。偶然对本地人和家人用普通话，人们听了会感到好笑，或者说他成了北京人了；再或者说出门几年变口音了。明白现代普及普通话或者以后为走向工作岗位和社会通用语言的人会理解。要想讲普通话流利，必须随时练时。

如果国家要求去消各地方言，必须严格限制童少青年人讲方言。要让中老年改方言，根本做不到。

如果国家不限制各地方言，方言永不会消失。

一种方言，作为一个完整体系，消失的可能性是有的。但同时也可能以另外的形式存在下去。

（配图为清末和刻本《方言藻》）

在历史上比如，国家统一推行某种语言文字，那么一些地方性的体系，就有可能大大受到局限，甚至消失。

又或者，由于战争，自然灾害等因素，如果讲某种方言的群体比较小，那么这种方言作为一个体系消逝的可能性也比较大。

但是一个方言体系的消失，不意味着它的语言文字全部消失，其中的某些元素，有可能被其他的方言体系或者语言体系，所吸收或者继承。

语言和文字是一种表达体系的两面。

对于提问者提出的问题，还有以下三点补充：

第一，方言只是一个相对的概念。如果一种方言所使用的人足够多，它就不再是一种方言，而成为一种大语言。

实际上有时候国家统一推行的语言，就是以某些方言为基础的。

文字同理。

相应的，如果有一种使用范围比较广的语言，随着其所使用群体的缩小，也有可能变成一种方言。

第二，语言文字的变化，就如同在广阔平原上，正在行进的一张河流网。

在这个网中，每一条河流都有可能和其他的河流汇集一张河流，也有可能产生多种分支。

语言文字的变迁就一直在这样不停的过程当中。

语言文字是用来使用的，所以随着时代的变迁，全球一体化进程的不断推进，人类总体上的语言发展，总体上是在向着大语种的方向演化。当然，这个过程会有反复。

并且大语种之间也会相互影响。

第三，对于任何地方性语言文字的保护和研究都是必要的，这样不但利于我们楚语言文字发展变化的脉络，也有利于我们去解读一些历史上留下来的各种语言文字的书籍文献，从而不断地厘清人类历史发展演化的脉络 。

总之，语言文字是给人们用的，同时语言文字是活的，它虽然和使用者的情感有密切的关联，但总是在不断的发展变化当中。

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我觉得一般不会。

19年我在广州，一次参加大佛寺的禅修。期间乘坐电梯，遇到一位当地老哥和我打招呼，我善意地笑笑，表示听不懂他的话。他有些不解地说：国家都提倡说粤语，你怎么不会？我没有申辩，因为我生在吉林，长在吉林，一直在吉林生活。但我却看到当地人对本地语言的热爱。在念佛团里除了念佛外，他们之间的沟通都是粤语。在云南，在厦门等地也是如此。在那里大街小巷听到的都是当地方言。我自嘲我是少数民族。我是异类。

我有个同学是学满语的。听她说：她们也在努力抢救满族文化。为我们的国家保留着一份珍贵的非物质文化遗产。

为了保证我们中华文化的独立性，多彩性，传承性。我们会保护好这些独具特色的语言文化。不会让他消失的。当然有些糟粕的东西肯定会被淘汰。